久邦数码为何退市:海涛法师说故事4：从天而降的小比丘

海涛法师说故事4：从天而降的小比丘
 
 发布：欣求极乐 ［］   日期:2011-10-18 15:56:00     
  
 从天而降的小比丘

释迦牟尼佛在舍卫国曾经化度过五百位小乞丐，这些小乞丐后来都成了跟随佛祖修习佛法的小比丘。别看他们身材矮，年纪小，这些小比丘们生性聪明伶俐，皈依佛法后刻苦用功，勤奋修习，个个都具备超凡的神通。

有一次，舍卫国的太子祇陀准备请佛祖及其弟子到东宫讲经解法，便派使臣去祇洹精舍带口信给释迦牟尼佛。

使臣恭敬地对佛祖说：「太子祇陀在东宫准备了好饭食，邀请您和您的弟子们明天去赶斋，并为大家宣讲佛法。」佛祖听后微笑着答应了。

使臣走了几步路又走回来，好象还想说些什么，却又犹豫着。释迦牟尼明白他还有话要说，就示意使臣说下去。

使臣嗫嚅了一会儿，吞吞吐吐地对佛祖说：「明天是黄道吉日，太子祇陀忌讳低贱的人冲了他的喜气，因此，希望佛祖不要带那五百个以前做过乞丐的小比丘来赶斋。」

释迦牟尼佛听完，宽容地笑了笑，他对使臣说：「请太子放心，我不带他们去就是了。」

使臣知道这是失礼的要求，说完感到很不好意思，合掌深深施了一礼，连忙向佛祖辞别。

使臣走后，释迦牟尼佛对五百位小比丘说：「你们明天不可以从宫门进东宫赶斋，到了宫中也不可斋饭，这是施主吩咐的，明白吗？」
小比丘们齐声回答：「是！」说完，佛祖就让他们自行散去了。

第二天上午，释迦牟尼佛带着众弟子来到东宫，但是并没有带五百位小比丘。东宫大殿前的平地上摆满了各色美味佳肴，太子亲自为佛祖端来饭食，恭敬地请佛祖享用。

吃到一半，众人突然听见天空中传来阵阵声响，佛祖微微一笑，他知道一定是那五百个小比丘来了。

果然，过了一会儿，五百个小比丘每人手中捧着钵出现在空中，一个接一个从空中降落下来，依次坐在不远处的一块空地上。宫里的人看了不禁发出阵阵惊叹，太子也看得目瞪口呆。

太子的手下立刻围上去，他们惊奇地发现，这些小比丘的托钵里竟然装着一种特殊的粳米饭，这种粳米饭只有远离舍卫国数里的北郁单越才出产，而这个时候正是北郁单越的收获季节。大家惊讶极了，因为这种粳米在太子宫中也只能吃到陈年的，今年的新粳米要明年才能吃到。

太子祇陀从来没有见过这样的场面，忍不住向坐在身旁的佛祖问道：「这些从天而降的圣德比丘们是从哪里来的呢？」

佛祖微微一笑，回答说：「这就是那五百个小乞丐，现在是我门下的弟子，个个都有神通。」

太子祇陀听了脸微微泛红，为自己不让小比丘们来赶斋的事感到很不好意思。

　　每一个人都有一个童年，对我来说，童年是美好而难以忘怀的，每当忆起，我都向往着回到童年时代。我的童年与社会上多数人不同，由于从小受父母及环境的影响，从来不杀生，而且遇到可怜的众生就尽力去拯救。有一天，我和一个小伙伴一块去放牦牛，途经一个水池，发现池中的水马上要干了，池中很多鱼将要干死，我立即同伙伴一起用衣服将鱼兜到有水的地方去。因为一整天都在救鱼，傍晚找不到牦牛了，回家告诉父母，他们非常着急，母亲就打我的屁股，打得很疼，但是我想，一天当中救了很多鱼，过得很有意义。在当今社会上所见所闻，青少年的行为与我小时侯全然不一样，为此，我时常感到很痛心。

　　妙智曾就读于沈阳机械工业大学，后来出家修学佛法。她出生在农村，在都市长大。她给我讲述了她小时候的事情：

　　大约四岁时，我同几个小伙伴一起出去玩耍，他们手中拿着刚刚长出嫩绿叶芽的柳条，一边走一边乱抽打。走了一会儿，一个年纪较大的男孩看到一只大蟾蜍（俗称癞蛤蟆），我们几个将它围起来，然后那个男孩显出一种非常勇敢的样子，用柳条狠狠地抽打它，将它打得遍体鳞伤，皮开肉绽，它就这样惨死了。对于受业力牵引而处在轮回中，无有慈悲心的孩子来说，把摧残小动物当作一种乐事。大家好象打了一场胜战一样无比欢喜。几天后发现那个男孩的手上长了一个白色的小泡，据说是癞毒，后来他全身都长了这种泡，几乎每年在这个时候都要犯一次，痛苦难忍。从那以后，我见了这种动物特别害怕。不久后，我随爷爷奶奶一起回到了沈阳。

　　小时候我也杀死不少的蜻蜓、蚊子、苍蝇、蚂蚁、黄虫等许多小昆虫。尤其是蜻蜓，有时把它们抓来，放到家里想让它们吃蚊子，可没过一两天它们就死了；有时将它们放到瓶里扣上盖子，活活地闷死；有时拿一个细细的铁丝将它们串起来，再让头尾分家，然后用火烧它们的胸部吃。

　　九岁那年，有一次在上学的路上，因刚下过雨路旁有积水的洼地，我将一只大毛毛虫捉来，将它的毛刺全都拔掉放到水里，就这样一个小小的生命被无情地淹死了。我也曾用滚烫的开水倒在蚂蚁窝里，烫死了成千上万的蚂蚁。

　　在初中二年级时，于解剖课上我们要学习解剖蟾蜍，胆子小的同学不敢做，因我胆子大，什么也不怕，不管它三七二十一，带上手套，拿起一只癞蛤蟆，放到解剖台上，用四个大头丁将它的四肢钉住，看到它身体也有痛感，在不停地抖动，但我却无有丝毫悲心地将它解剖，就这样又一个无辜的生命死于我的手下。

　　我想上面残害蟾蜍的情况与处罚犯人所用的钉十字架的刑罚很相似，在执行死刑时，刽子手把犯人捆在木制的十字架上，然后用皮鞭或新鲜树枝抽打。打完后，用钉子把犯人的双手钉到架子上，再把双脚钉到架子上，通常再把双膝打烂，犯人会因为身体脱水而死。在镇压斯巴达克斯起义时，罗马人在道路两旁钉死了六千起义奴隶。钉十字架最初来自菲尼基人，后经左尔法传到以色列。学生们将癞蛤蟆钉到解剖台上与刽子手将犯人钉在十字架上一样残酷。

　　童年造作恶业，积集负面的行为，成为将来感受痛苦的因。造作善业的童年是很有意义的。汉朝杨宝，在年纪只有九岁时，一次在华阴山北看见一只黄雀被鸱鸮追逐搏伤，坠落地上，又被许多蚂蚁困咬伤口，黄雀痛苦挣扎，杨宝深为怜悯，便把它救回家中，敷治创伤，小心畜养在竹箱里，又用黄花喂它，等到它创伤痊愈，羽毛生长后，就放它飞去。现在少年儿童听了杨宝救黄雀的故事应当惭愧，应发起慈悲救物之心，尽力救护动物而不是去伤害它们。

　　又《金光明经》记载：流水长者的儿子，心地仁慈。有一次他到野外，看到一大池中的水将要干涸，池内有一万条鱼快要干死了，长者子见状深生怜悯，他立刻返回请求国王暂借大象，前往担水灌救众多待毙的生命。国王欣然允准，因此许多生命得救。长者子又为它们宣说苦、空、无常等法，并念诵宝胜如来名号为鱼加持。后来这些鱼命终，神识超升天界。

　　流水长者子是世尊的前生，世尊成道后，那些鱼转生的十千天子前来闻法，佛陀为他们授菩提记。长者子小时候就知道救护动物，而如今的小孩，在有意无意中杀死很多动物，真应该羞愧，应象长者子那样救护众生，并最终让它们超出六道轮回，到达究竟涅槃的彼岸。