四川新都房价:世界文学名著简介（一）——荷马史诗

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世界文学名著简介（一）——荷马史诗  

2010-04-30 12:01:55|  分类： 个人日记 |  标签： |字号大中小 订阅

荷马史诗
                                                                                                                ——高华宏阔的史诗典范
 
 
 
 
 
 
作者介绍
 
         荷马，古希腊盲诗人。公元前873年生。
相传记述公元前12～前11世纪
特洛伊战争及有关海上冒险故事的古希腊长篇叙事代表作史诗
《伊利亚特》和《奥德赛》，即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。
据此，他生活的年代，当在公元前10～前9、8世纪之间。
         历史上究竟有无荷马这个人？这两部史诗真是他写的吗？
这些问题在西方学术界争论已久。
早在古希腊时代，著名历史学家希罗多德、修昔底德，哲学家柏拉图与亚里士多德，
都肯定荷马是两部史诗的作者，直到18世纪初，
欧洲人仍然认为荷马是历史上确实存在过的一位远古的伟大诗人。
        关于荷马这个名字，西方学者们也有过不少考证：
有人说这个字是"人质"的意思，就是说荷马大概本是俘虏出身；
也有人说这个名字含有"组合在一起"的意思，就是说荷马这个名字是附会出来的，
因为史诗原来是许多散篇传说组合而成。实际上这些都是猜测。
古代传说又说荷马是个盲乐师，这倒是颇为可能的。
古代的职业乐师往往是盲人，荷马也许就是这样一位专业艺人。
  将荷马其人是否真实存在的争议先搁置一边，
单从荷马史诗开创了西方文学的先河来说，荷马堪称西方文学的始祖，
他以诗歌般的记叙手法所展现的战争，生活场景至今仍为人所津津乐道。
同时，荷马诗史也是研究古希腊风土人情的宝贵的资料。
 
 
 
 
 
 
名著概要
 
        荷马史诗是《伊利亚特》与《奥德赛》的合称。
   这两部史诗既是古希腊艺术史上的一颗明珠，也是全人类共同的艺术瑰宝。
《伊利亚特》大约写于公元前９世纪，但是史诗的故事则发生在公元前１２世纪（相当于我国的商朝）。
当时希腊联军和特洛伊发动了持续１０之久的战争，《伊利亚特》主要叙述战争中传奇式的情节，
着重描绘了希腊英雄阿喀琉斯的伟大形象。
  希腊人远征特洛伊城，特洛伊人严阵以待，双方打了数个回合。
希腊人虽然连连取胜，但却不能攻克城池，战争终于变成持久战了，不觉９年过去，
第１０年终于发生戏剧性的变化。
希腊联军的主将阿喀琉斯英勇善战，屡创奇功，令特洛伊人闻风丧胆。
一次，希腊联军的统帅阿伽门农，夺走了阿喀琉斯心爱的女奴，阿喀琉斯非常气愤，
从此拒绝出战，他吟诗饮酒，对战争不闻不问，
特洛伊人乘机反攻，大举获胜，希腊人面临全军惨败的危险。
阿喀琉斯拒绝和阿伽门农讲和，但看到惊天动地的血战，他心里暗暗为希腊人的命运着急。
他让自己的好朋友帕特洛克拉穿上自己的盔甲，让他去应战。
特洛伊人误以为是阿喀琉斯又回来参战了，纷纷向后退去，
帕特洛克拉杀了特洛伊联军的主将，大获全胜。

 

 
  特洛伊的王子赫克托尔是个智勇双全的英雄，他发现帕特洛克拉并非阿喀琉斯本人，
冲上前去将一柄标枪投向他的后背，并将阿喀琉斯的盔甲剥下穿上，向希腊人杀来。 
形势万分危急。阿喀琉斯悲痛万分，他身先士卒，重上战场。
他亲手杀死了赫克托尔，为好朋友复仇，并把赫克托尔的尸体绑在战车后面，
拖在地上，绕特洛伊城三周。
  深夜，月光如水，赫克托尔的老父突然来到阿喀琉斯的宫帐。
他亲吻阿喀琉斯的双手，老泪纵横地说：“天神般的阿喀琉斯，想想您的父亲，可怜一下我吧。
没有什么比看到自己的儿子死在自己之前更心痛的了。”
阿喀琉斯心中郁积的怒火被冲洗得干干净净，他让女奴洗净赫克托尔的尸首，
涂上橄榄油，裹上衣服，亲手将赫克托尔放在马上，交给他的父亲。
双方停战１２天，分别为赫克托尔和帕特洛克拉举行了葬礼。
  几天后，特洛伊和希腊联军又恢复了战斗。
阿喀琉斯虽英勇，但也有打肫的时候。
一次，特洛伊的花花公子帕里斯，借助神的力量，用暗箭将阿喀琉斯射死了。
阿喀琉斯小时候，他的母亲提着他的脚跟，把他放在魔水中沐浴，他因而可以刀枪不入，
但他母亲握住的脚跟没有被魔水沐浴到，因而他的脚最容易受伤。
帕里斯的箭就射在他的脚跟上。
现在，“阿喀琉斯的脚跟”在欧洲就是“致命伤”的意思。
 

 
  战争到后来，多谋善断的希腊将领奥德修斯想了一条妙计。
他让木工制作一匹大木马，内藏精兵强将，希腊人假装撤退，把大木马留在特洛伊城外。
特洛伊人以为希腊人退兵，欣喜万分，将木马当做战利品拖到城内。
深夜，木马上的希腊人不失时机地爬了出来，将城门打开，埋伏在城外的希腊人闯进城中，
一举夺下城池，一把火将繁华的特洛伊城烧为灰烬。
《奥德修斯》则着重描写想出“木马计”的希腊将领奥德修斯在特洛伊战争之后回国途中的传说。
  希腊人攻陷特洛伊城后，大肆杀戮和掠夺后，胜利回国了。
归途中，他们触犯了天神，希腊的船队被海风掀翻，很多人淹死在大海中。
奥德修斯带着剩下的少数人在大海中漂泊。他们受尽了各种磨难，不能回家。
奥德修斯在海上飘泊时，和狂风巨浪斗争，和吃人妖精斗智，拒绝了女巫的爱情。
他在海上整整飘泊了十年。在奥德修斯的国家流传他已经死去。
当地的贵族恶少都来纠缠他的妻子珀涅罗珀，妄想夺得他的地位和财产。
奥德修斯的儿子走遍希腊各地去寻找他。
那帮恶少整天在他的家里大吵大闹，又吃又喝。
 

 
  奥德修斯后来漂泊到斯赫里岛，当地国王热情地接待了他，
得知他不幸的遭遇后，又派人送他回国。
  回国后奥德修斯扮成一个老年的乞丐，见到了他的儿子。
他们俩齐心协力，终于除掉了所有在他家中胡作非为的贵族恶少。
他不仅和忠于他的妻子团圆，而且重新做了国王。

 
 

  
 
 
 
阅读重点
 
        《荷马史诗》的内容非常丰富，无论从艺术技巧或者从历史、地理、
考古学和民俗学方面都有许多值得探讨的东西。它在西方古典文学中一直享有最高的地位。
从公元前 8、7世纪起，就已经有许多希腊诗人摹仿它，公认它是文学的楷模。
两千多年来，西方人一直认为它是古代最伟大的史诗。
 《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景，也是艺术上的绝妙之作，
它以整个希腊及四周的汪洋大海为主要情节的背景，展现了自由主义的自由情景，
并为日后希腊人的道德观念（进而为整个西方社会的道德观念），立下了典范。
继此而来的，首先是一种追求成就，自我实现的人文伦理观，其次是一种人神同性的自由神学，
剥除了精神世界中的神秘恐惧。《荷马史诗》 于是成了“希腊的圣经”。
 

 
《荷马史诗》采用六音步诗行，不用尾韵，但节奏感很强。
这种诗体显然是为朗诵或歌吟而创造出来的，在歌吟时，大概还弹着琴来加强其节奏效果。
由于这种叙事长诗是由艺人说唱，因此常常重复不少惯用的词句，甚至整段重复，一字不改。
有时有些形容词的重复使用，只是为了音节上的需要，并不一定对本文意思有多少加强。
而许多重复词句的一再出现，象交响乐里一再出现的旋律，又能给人一种更深的美的感受。
这大概是由于古代的某些艺术手法虽然比较简陋，
但有经验的说故事的诗人运用技巧非常纯熟，所以才能产生这种成功的效果。
使用比喻来加强气氛，使得人物形象更加鲜明，也是荷马史诗里一个突出的艺术手法。
此外荷马史诗还善于用简洁的手法描写，用寥寥数语，表达出很深的感情。
《荷马史诗》，是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史，
具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。
这部史诗也表现了人文主义的思想，肯定了人的尊严、价值和力量。
这是人类童年时代的艺术创作，在思想上、艺术上不免带有局限性。
 
 
 
 
                                                                                                                       图/文：网络      编辑：卜司亮

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