全民直播卡卡:命理精華(四)
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第五章 论纳音起格
第一节人禀三命
人禀三命,天元、地元、人元谓之三命。数周六旬,自甲于起至癸亥,每甲管十辰,共六十日虽仗根基之稳。如春木,夏火,秋盆,冬水土,四季各得其生旺。此谓根基稳固也。
未饶格局之真。格者,取用于生月何神为用,以定其格局者。支辰见申子辰,亥卯未,巳酉丑,寅午戌为局也。
有禄马之往来,反居贫贱。禄者官,马者财也,失地反贱。坐凶煞之交互,却主光荣。凶煞者,七杀、羊刃、伤官也,有制得地,反主荣贵。盖缘格局高而凶煞伏藏。如甲以庚为煞,遇丙火制服于地支之下,谓享藏。
根基弱而贵神向用。如甲木生于八月为基弱之地,酉中辛为官贵无伤,可以向用。
是故马化龙驹奔凤阙,器业峥嵘。午属马,辰为龙、酉为凤。以此取象人得丙午、壬辰合酉,可以类此。
蛇化青龙入天池,功名赫奕。巳属蛇,辰属龙,丙午、丁未为天池,巳人得辰酉为青龙,更逢丙午、丁未则腾跃必矣,亦须得时为荣,若生居闭蛰之时,只是虚名虚誉而已。若辰见已,反以大就小。经云,蛇生龙穴则进,龙生蛇穴则退。
耀月之光,则宝剑冲于斗牛。斗牛,丑宫也。如壬申日中得丑为妙,金性至申酉而至刚。故以壬申、癸酉剑锋金以取其象,金即宝剑也。二十八宿则属牛,分野以壬申、癸酉而得丑为剑,气冲斗牛,柱中若乙丑为正。若得癸丑则为剑之匣矣。已丑丁丑则非癸丑为匣,纳音属木论。
逞江河之量,则灵槎入于天河。槎,犹枯木之象也。无根之木,得丙午、丁未为妙。甲木乃阳木无根可言槎也。虽五行之内,无土井不生旺者为正,若有土栽培则不漂流于水也,天河即丙午、丁未是也。若本无根之木,而得丙午、丁未于柱中,正合此格,定断以湖海之士,逞江河之量,信不诬矣。
兔入月宫,卯年亲于己未。卯之肖为兔,己未是为月之宫也。若卯年生人见已未是月宫也。己未生人得卯时亦可借用。但月虽遇夜方明,亦须要辛卯,方谓之玉免。
麟逢凤沼,辰命跨于金牛。酉宫为金牛。辰为龙、为麟,又为龙池,酉为鸡,又为凤沼。金牛乃酉上所配之星也。若辰命得酉为麟逢凤沼,酉人得辰亦可借用。
荣庆双亲,必要子归母腹。五行生我者为父母,我生为子孙。母腹,胎也。且如金生水,则金为水之母,水为金之子也,木生火,则木为火之母,火为木之子孙也。所谓母腹,者胎宫长生官皆是。金在卯须得己卯。己卯屡土,土能生金。又如木在酉,须得乙酉。.乙酉属水,水能生木。木生在亥,须得癸亥,癸亥属水,水能生木。此谓子归母腹。
余仿此。若金生人遇丁卯、乙巳;木生人遇癸酉、辛亥,则是胎中受克,生时是鬼,非贫则天之命也。水火土亦仿此。休垂后裔,则是水绕花堤。休,美也。两木在内,两水在外者是也。凡有根蒂枝叶者,谓之花,五行之木皆可用也。命中若得两木在内,两水在外,木不至于火炎,水不至于漂荡,便为水绕花堤格。盖水之性本清,花之色本艳,性与色两相宜,水之德本智,木之德本仁,仁与智相资相会相德,无藩离之捍隔则生福,有基庆源无涯矣。
藏珠于渊海之中,癸亥喜逢于甲子。亥子北方为海之地。甲子、乙丑有名无形之珠也。东方朔以蚌蛤名之。癸亥三元俱属水。所以为渊源,故癸亥乃渊源之水,谓之藏珠于海也。
己未遇酉宫则月生沧海。己酉见己未,太阴入庙在未,故己未火象于太阴为入夜之时,又为沧海之宫。若己未生人而得酉时,正合此格。乙酉、癸酉、辛酉为妙,己酉、丁酉次之。
蚌珠照月而娘然烁众。甲子、乙丑这为蚌蛤之荣,月宫乃己未是也。盖蚌蛤采太阴之华,二者最喜相见。甲子、乙丑生人得己未正合此格。若己未生人得甲子、乙丑时,亦可引用取之。
金马嘶风而卓尔超群。风取巽宫也,巳为是。午为马,庚午、甲午为金马,巳为巽风。庚午、甲午得巳时生人正合此格,辛巳为最,余则福轻。若本生驿马在日而时宫见巳,亦可引用,又如申子辰马在寅,得壬寅属金,是为金马,而逢巳时,亦为此格。余皆仿此。
云龙风虎,带顺者早擢甲科。云龙风虎者,寅卯辰巳也。寅为虎,卯为雷,辰为龙,巳为风。但得寅卯辰巳一顺为妙则力重,倒乱者则力轻,断分贵贱。
争斗伏降,更贵者少登天府。争斗伏降者,下三位克生年。一争二斗三降四伏。又云:独力不怕,更有贵神助之,大富大贵,座空则福轻。
日月分秀兮,有泽润生民之德。戊午、己未天上之火,火在天上,故戊午得太阳正位,己未得太阴正位,然日明于昼,月明于夜,日月各自分权,盖太阳出入于卯酉,晦于戌,故戊午生人须得亥子丑为应格,二者若晦而不明,则何以言福?惟日月 ‘各自分权,明则为福也。
桑柳成林兮,怀任重致远之才。壬子、癸丑为桑柘;壬午、癸未为杨柳,若壬子、癸丑生人得壬午、癸未,壬午、癸未生人得壬子、癸丑时皆为合格。亦要当时为荣,若凋零则林衰朽,虽成林不成材矣。
脱体化神,超凡人圣。六十花甲子之体各有大小,各有轻重,各有人圣,金命得甲子、乙丑、壬寅、癸卯、庚辰、辛巳、甲午、乙未得壬申、癸酉、庚戌、辛亥,木命壬子、癸丑、壬午、癸未、庚申、辛酉、戊戌、己亥得庚寅、辛卯、戊辰、己巳,土命庚子、辛丑、丙辰、丁巳、庚午、辛未、戊申、己酉得丙戌、丁亥、戊寅、己卯,此三者皆为脱体化神。如火命丙寅、丁卯、甲辰、乙巳、丙申、丁酉、甲戌、乙亥得戊子、己丑、戊午、己未,水命丙子、丁丑、甲寅、乙卯、壬辰、癸巳、壬戌、癸亥得丙午、丁未,则为超凡人圣。要知有所变化者,皆有所成就,若是拘泥自守,执一不通而无超达也。
攀龙附凤,志气冲霄。辰为龙宫,酉为凤沼,以辰合酉,皆可以攀龙麟而附凤翼。但其中有辰酉见庚辰,或庚辰见乙酉,则非。盖乙与庚合,辰与酉合,乙禄在卯刃在辰,庚禄居申刃在酉,辰酉二位中有紫暗金煞故也。当推详其外有无刑煞,若其外刑杀重,则为凶命也。
龙虎包承。辰为龙,寅为虎。命有寅中藏巳,或有丑,或有卯,或有巳中藏寅辰,皆合此格。
凤凰恋禄。天干三字同,而一字异者,为三干凤凰。如三甲一乙或三乙一甲之类,年月日时之中皆藏寅辰,有凤凰而又见禄,合此格。
昆山片玉。金生人见戊寅是也,或戊寅生人而得一金,皆合此格。二金三金非。
桂林一枝。得之者勋高覆载之中,职处朝庭之上。己未生人于秋月而见之乙未,乃合此格,乙未生人而得己未亦是。二木三木者非。
丙丁入于乾户,乃驾海之长虹。丙丁生人见乙亥、辛亥是也。丁乃南方朱雀之神,赋炎上之性,造化借用为虹,乾户即亥上,是乙亥辛亥为正。丁生人得辛亥,乃为此格。
庚辛值于巽宫,为啸风之猛虎。庚辛之位属金,为西方白虎之象,巳为风,若庚辛得巳时合此格,辛巳、乙巳亦为妙。
烈风雷雨,多利民济物之心。烈风雷雨者,乃戊子、己丑、丙午、丁未。戊己有寅,寅中有箕,箕星好风,酉中有毕,毕星好雨,更如卯春夏生显,秋冬虚贵。
源远流清,禀秀德真儒之气。源远流清者,水命见寅,卯为源流,纳音见金为流清,若有土则虚名。
三奇拱贵,则勋业超群。甲戊庚乃天上之三奇,乙丙丁乃地下之三奇,壬癸辛乃人中之三奇。乙己人拱鼠贵猴贵,壬癸人拱兔蛇,丙丁人拱猪鸡,甲戊庚人拱牛羊,六辛人拱虎马,其中三奇全者而拱贵,亦合此格。其贵非常。
五福聚祥,则伟人间出。年月日时胎各占一旬,只四旬者则非。
云凝薄露,逢寅卯而方荣。丙午、丁未人居冬月为霜露,若年月上俱带严凝之气,则造化天寒,忽于日时见寅卯,则温和之气可解此冻,合此格。
月照寒潭,遇申酉而必贵。己未为月水,生仲秋之后,谓是寒潭。己未生人得水须有申酉方可言贵,盖四时之月,秋月最明,四时之水,秋水最清。
风舞顺风,而威震千里。酉宫为凤,巳官为风,酉人得巳生于五月,及风舞顺风。然风不谓之逆风,而谓之顺风者,须是丁巳、乙已、己巳方为合格,又须五行中无刑煞,无冲击,无破溃方可。若其中不争,则酉见巳为破碎,巳见酉为卷帘,二煞焉有不为凶者。
马聚天庭,而官封万钟。马即驿马,乾为天庭,即亥官也。如巳酉丑生人马在亥而得辛亥,正合此格也,余亦主福则轻,辛亥得金气故也。
风雨作霖,有尊主庇民之德。巳为巽,巽为风,丙午、丁未是雨,或有龙、有水、有云是也,亦可言雨,此格主喜秋天。万物有赖大造化之格局,春雨如常,三冬雨反主单寒贪贱之徒。
地天交泰,负经邦论道之才。申为坤,坤为地。亥为天门是乾,乾为天,天位于上,地位于下,上下之势然也,而在易则为否,非交泰之象,必地在上,天在下,阴阳之气方为通接交泰,乃合此格也。
龙虎拱门,名登天府。五行中以对为冲,为天门,如酉对冲是卯,则卯为之门,不见卯而得寅辰,一则为龙,一则为虎合此格也。
贵人捧印,文占甲科。印即基库也,火以戌为印,木以未为印,金以丑为印,水土以辰为印,丙申、丁酉生人以猪鸡为贵,得酉与亥拱一戊戌为火之正印,壬辰、癸巳生人以兔蛇为贵,得巳与卯拱一庚辰为水之正印,乃合此格,其它仿此。更逢官星入局,重紫重金,若值贵煞相扶,三公三少。少者:少傅、少保、少师。既合前印之格,更带官星入局,贵人与刑煞相扶,则贵不可言。入局乃得地,如贾侍郎辛酉生命,既合龙虎拱门,而寅为贵。丙属火,火生人为得地。又如姚尚书丙申、庚寅、乙酉、丁亥即合贵人捧印格。丙丁猪贵为吉神,两位夹扶,丙用癸为官,癸属水,水临官在亥为得地,故为美备。
官居五府,盖为五行人垣。五行金木水火土,垣即墓库也,金人乙丑,水人壬辰,木人癸未,火人甲戌,土人丙辰,皆为人垣,或年月日时胎各带库,或本命一路皆逢印库,.不为鬼库者,乃合此格。
位入三槐,必是三奇逢德。天上三奇甲戊庚,地下三奇乙丙丁,人中三奇壬癸辛。命带三奇更逢天月二德,其富贵位入槐庭。如乙丙丁生于正月,甲戊庚生于十二月,壬癸辛生于六月为是。
三台驿马,遇禄而荣拜玉堂。本命连珠得三位者为台星,四位而虚一位者亦是,有三台而无禄马犹可言贵,若更带禄马尤妙。
十干官星,见贵而上超金阙。十干乃甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也。如年月El时胎带甲乙丙丁癸之类,甲官辛,丙官癸,丁官壬,癸官戊,则十干皆带官星也,更见天乙贵人岂不美哉。
龙居沧海,早得路天青云。辰为龙,壬戌、癸亥为沧海,辰生人得壬戌、癸亥乃合此格。但春夏生人及秋生人得此格为伏藏无用,惟冬生妙,乃当藏即藏也。
虎卧荒丘,少脱身于自屋。寅为虎,辰戌丑未为土位,故借为荒丘,若寅生人有辰戌丑未者,皆合于此格。若二位一位主福亦轻,不得大福。
月桂芬芳,而蜚声寰宇。己未得四木为吉,己未为月,三四木为桂,若己未生人下得四木拱集,如月中仙桂芬芳,乃合此格。更要秋生方为贵也。
官贵引从而篷羽鸳行。篷,冲也,鸳行如鸳鸟分序而立,如臣立于君侧。如壬寅见己丑、已卯之类,壬寅见己卯为贵人。壬用己为官星,以卯为前引,以丑为后从,乃合此格,正合壬贵兔卯藏。
三奇暗合,而仗宪漕台。庚辛壬暗合乙丙丁,己癸乙暗合甲戊庚,丁戊丙暗合壬癸辛,皆为三奇暗合,造化得之最清。唯支辰得重浊,冲击者则破。