中财网哆啦a梦胖虎裸体:"床前明月光"之“床”的疑思
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"床前明月光"之“床”的疑思
2010-05-16 11:06:26| 分类： 读书游思 | 标签： |字号大中小 订阅
"床前明月光"之“床”的疑思
《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这是李白的一首著名五绝。《静夜思》意思在静静夜里的思念。诗作于何时何地，很难确定。前人评这首诗说：“旅中情思，虽说明却说不尽”（沈德潜语）。确实，整首诗只二十字，但含蓄很深，耐人寻味。诗的语言，明白如话，易于吟诵。不少人在儿童时代，即从大人口授中就学会背诵。作客在外的人，怀念故乡，也很自然地要吟诵此诗，可见其影响深远了。然而，是否有人想过，这诗中第一句“床前明月光”中的“床”是什么意思？是否一定是现在所共知的睡觉用之“床”呢？查寻网络书籍，可见多处争议言论（如附示），各有道理。
余前日漫游博客时，见小山东博友谈到：“床前明月光”此“床”非现代之“卧具”，而是唐时之“坐具”或几案，今人（包括教科书）都误解了诗本义。白本应坐在厅里赏月，但却被理解成坐在床上，坐在床边的境界显然较在厅堂里差一个层次，特殊是在什么可以入诗很讲究的古代。现在在潮州话中“床”还有饭桌的意思，记得有一次在岳父家吃饭，忘记了为什么岳父滔滔不绝地在饭桌上说开去，普通话不很灵光的岳母看不过眼说了一句，“不要在床上说话。”我当时莫名其妙，后来才知潮州话里‘床’还有饭桌的意思。
恰巧本家先生便是潮汕人，于是忙向先生求证，得出的回答是：潮汕语中之“床”系泛指所有具备四只脚撑起并高于地面的台子，睡觉的卧具叫眠床，吃饭用的桌子叫饭床，书桌叫写字床等......潮汕语是目前国内保留古韵发声最完整的语种之一，一共有八声，听潮州人讲话就好似听歌一般，潮剧更是动听悦耳。
由此可见，今人理解古韵还需多方面学习，才不致于误读误解咯
附 《静夜思》-诗词译文----
“床”的释义：
1、指井台。参考资料：《新课堂作文》 。已经有学者撰文考证过。退休教师重解李白“床前明月光”，中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《<静夜思>诗意图》 。
2、魏明伦表示，《静夜思》家喻户晓，但研究者对这首诗却一直争论不休，焦点就集中在“床前明月光”的“床”上。有的认为“床”应作坐具解释，有的认为“床”应作睡眠之床，学者认为“床”应作井栏解。其实，《静夜思》中的“床”确为井栏，而且“井”这一民俗意象是全诗的核心意象。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
3、“床”即“窗”的通假字。
4、驳以上观点床之本义即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。 5、马未都先生提出观点:床应解释为胡床。胡床 亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎， 一种坐具），而不是指我们现在的睡觉的床（寝具）。澄清这一点，有助于我们理解古代的诗文。如果解释为我们睡的床，那么就很难看见月光。所以，用胡床更确切。