广州银行海珠区网点:王羲之行草《期已至帖》
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/09/28 21:15:55
王羲之行草《期已至帖》
释文:
延伸阅读(一)
王羲之的“告诫”
延伸阅读(二)
王羲之为何发毒誓不进官场?
这位发誓者不是别人,正是让后世倾慕不已的“书圣”王羲之。
指天发誓,多是武夫鄙士所为。王羲之文采风流,风姿俊逸,是什么大不了的事情让王羲之如此痛彻肺腑以致有损名士风范?其实,不过是因为王羲之对王蓝田(王述)的负性使气而已。
王羲之出身山东琅琊望族,自其官至太保的六世祖王祥以来,王氏族人便一直世居高位,数百人留名青史,数十人位极人臣,可谓“累世公卿”。到了王羲之从伯王导、王敦的时候,山东琅琊王氏甚至达到了“王与马共天下”的局面。而王述虽然出自亦为望族“太原王氏”,可时至当日,早已辉煌不再。在讲究门第的东晋时代,王羲之自然有一种无法掩饰的优越之感。
神色俊逸、性情娴雅的王羲之,在名士清谈中体玄悟道,在政治上更具远见卓识。从王羲之与时人谢安、殷浩等人的论玄谈道、书信交往中,王羲之的才华可见一斑,他在郡治上的政治实践也为时人所称颂;而王述则性格沉静,寡言少语,“每坐客驰辨,异端竞起”,王述仍旧无动于衷、不发一言。直到而立之年,王述才被王导举荐为不入流的“中兵属”。由于家贫,王述还收受了不菲的贿赂,闹得满城风雨,以致王导都不得不训诫他。世人多有恃才傲物的毛病,以王羲之的才华,怎么可能把王述放在眼里。
王羲之可谓成名甚早。当时任吏部尚书的周错第一次看到王羲之的时候,竟然就将用来款待贵客的牛心炙第一个割给王羲之吃,从此王羲之声名鹊起,而当时王羲之年仅十三岁。征西将军庾亮、扬州刺史殷浩、晋安帝等对王羲之都是赞不绝口,堂伯父王敦更是喜欢得不得了,甚至认为王羲之即便和当时的大名士阮誉相比,也是有过之而无不及。相比较而言,少年丧父的王述一直闭门在家,安贫守约,鲜与外界往来,直到而立之年仍默默无闻。由于太原王氏家族曾有疑似“痴憨症”的遗传史,于是沉默寡言的王述便被人们误认为他也得了这种“病”。
如果拿王羲之和王述相比,论门第,王述难以望其项背;论才情。王述更无法与之相提并论;论名望,王述只不过是无名小辈。所以,王羲之从内心深处根本瞧不起王述。
当听说王述因为性情急躁,竟然和鸡蛋大动肝火的时候,王羲之几乎为之喷饭,戏谑王述:即便是他的父亲、名胜一时的东海太守王安期如果有如此性情,也是一无可取,何况是王述呢?王述后来迁建威将军、会稽内史,王羲之仍然和宾客奚落王述,说王述只适合当尚书,到老了或许能升为仆射(读作“夜”),要想进一步高升就不可能了。不屑之情溢于言表。王羲之为何独独和王述过不去呢?那是因为后来者(王述)竟然与之“共伍”,而且大有超过自己的势头。
当王羲之还在挖苦、奚落王述的时候,王羲之已经开始注意到了王述的变化,而且王述的变化简直是令人咋舌。王述被举荐之后的表现令王导十分满意,以致怀疑王述的“痴憨”是别人有意的诋毁。王述以“人非尧舜,怎么可能每件事都做到尽善尽美”指斥拍王导马屁的宾朋,令王导叹服不已,连同僚庾亮也称赞王述“清贞简贵”。王述初人仕途收受贿赂,这时也金盆洗手,而且清洁绝伦,财务皆散之亲故,衣服宅宇一往如昔。此后,王述之誉一路飙升。俗话说:江山易改,本性难移。可是,令王羲之想不到的是王述的急性子居然也发生了质变,面对粗人谢奕的咒骂,王述仅以面壁应对,直至泄愤之后的谢奕扬长而去。真是“士别三日,当刮目相看”。其实,此时的王述早已不是当初的“吴下阿蒙”了。
面对王述的“改头换面”,王羲之的内心是不平的,更有些不安。尤其是当王述和自己齐名的时候,更让王羲之难以容忍。王羲之对王述的挖苦、奚落,无疑是不安和担忧的表现。
世事难料,三年后王述竟然代殷浩为扬州刺史并加征虏将军,成了王羲之的顶头上司。这让王羲之做梦都没有想到。王述是个“事亲孝谨”之人,对于王羲之屡次对自己的蓄意侮辱焉能就此罢手。王述巡查郡县唯独不到会稽,等到离开的时候,也是以其人之道还治其人之身,一别而去以反辱王羲之。不久,余怒未消的王述又后检校会稽郡,稽查王羲之的得失。尽管王羲之不是老马恋栈,可是他也不想回家了事,更不想继续在王述的手下受辱。于是想出了两全其美的办法,派参军去朝廷请求将会稽从扬州分割出来另设越州。结果事情办砸了,王羲之此举成为时人谈资的笑柄。悻悻然的王羲之只好在永和十一年(355年)称病请辞,来到父母的坟前,痛发誓言,今生绝不踏入仕途。
其实,王羲之和王述都是当时的名士,王羲之谈玄论道,远见卓识;王述为人忠孝,为政有方,二人在成名上可谓殊途而同归,只不过王述的成名更坎坷更有后劲而已。二王之间也并没有什么深仇大恨,从血缘关系而论,二人还同是名将王离之后。两人最初的嫌隙源自王羲之当时的无礼,王羲之不仅侮辱了王述本人,更是对王述父母的不敬;“事亲孝谨”的王述也不过是以其人之道还治其人之身,是王羲之无礼在前,王述报复在后。而王羲之的无礼,根本原因是王羲之因为看不起王述,无法容忍王述这一后起之秀和自己齐名。而且,二人在爆发“冲突”之前,王羲之就已经多次挖苦、奚落王述了。
时至今日,后人对王羲之的书法赞不绝口,对王羲之的神采风范倾慕不已,甚至对他的言行有意无意地进行美化。但是,毋庸讳言,纵观王羲之痛发毒誓这一“闹剧”的前前后后,王羲之的心胸委实小了一些。王羲之在反思自己和王述二人之间的矛盾的时候,并没有认识到自己的狭隘自负,更没有认识到自己负性使气所导致的后果,他始终也没有能够容纳王述,没有用一颗平常的心去面对王述对自己的超越,并错误地将这一行为迁怒于自己的儿子。其实,只要王羲之能够宽容一些,能够包容别人对自己的“越位”,他也就不必那么郁闷不堪了,更不必在父母的坟前指天发誓了。
由此可见,羲之书品超凡入圣,人品似觉稍欠。无奈,人无完人也!
延伸阅读(三)
王羲之年表:
晋太安二年癸亥(三○三年)王羲之生。一岁。 王羲之,字逸少,琅玡临沂(今属山东)人。祖王正,官尚书郎;父王旷,官淮南太守;司徒王导,为其从父。按《晋书.王羲之传》(以下称本传):“(羲之)年五十九卒”。未言卒于何年。关于他的生卒,所见有如下一些说法:(一)晋大兴四年(三二一年)— 晋太元四年(三七九年)。此说系据羊欣《笔阵图》:“三十三岁书《兰亭序》”推得。但据本传:“(羲之)年十三,尝谒周顗,顗察而异之。”按周顗为王敦所杀,时在永昌元年。(三二二年)。而按羊欣的说法,则周颉被害时,王羲之年才周岁,不可能有气“谒周”之事。疑羊说有误。(二)晋太安二年(三○三年) — 晋升平五年(三六一年)。此说始见于唐张怀瓘《书断》:“(羲之)升平五年卒,年五十九。”此说又为《历代名画记》所引,《东观余论》、《广川书跋》并据此。又陶弘景《论书启》有“逸少亡后,子敬年十七八”之语。按王献之(子敬)生于建元二年,至升平五年,年正十八,与张说合。但此说清人鲁一同曾提出质疑:一、《右军集》有《桓公以江州还台帖》,而桓温自江陵入朝,是兴宁二年(三六三年)七月事;其移镇姑孰则在兴宁三年(三六四年)二月,“于是固让内录,遥领扬州,故谓之"还台"。升平以前,未尝有还台事也。” 二、郗昙卒于升平五年,《晋书.郗愔传》说,愔自昙卒“益无处世意。在郡优游,颇称简默。与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风,俱凄心绝谷,修黄老之术”士气内世说锣载右军与王敬仁、许玄度并善。二人亡后,右军为议论更克,孔岩诫之云云。鲁认为“详其年月,许后郗昙卒,王又后许,优游盛于当年,周旋称其畴昔,进退相准,不当与重熙(郗昙)同年殂谢稔矣”。(三)晋永嘉元年(三○七年)— 晋兴宁三年(三六五年)。此说见清人鲁一同《右军年谱》他的根据除已见前引外,主要是《十七帖》中有“足下年政七十耶?……吾年垂耳顺”等语,他说:“相传《十七帖》云乃逸少与周益州,历代鉴别,殆无异论。”“益州名抚,镇蜀二十年,卒于兴宁三年六月。据此,则”年垂耳顺“正五十九岁,逸少之卒,又不得至兴宁三年之后矣。” 此外,尚有人据《王羲之题卫夫人笔阵图后》说王羲之生于晋光熙元年(三○六年),卒于晋兴宁二年(三六四年)。但此文系后人伪托,实不足为据。又近人姜亮夫《历代人物年里碑传综表》说王羲之生于晋太安二年(三○三年),卒于太元四年(三七九年),如此,则王羲之享年应为七十七岁,与本传不合,且未详其根据。以上数说中,张怀瓘说历为前人所引,征以献之行年,多有合处,故本表据以编年。鲁一同之说虽系旁证推论,颇能成理,故亦附见,以供参考。 晋永嘉元年丁卯(三○七年)五岁。 按清人鲁一同以为王羲之当生于此年,较张怀瓘说生卒各推迟四年,见其所着《右军年谱》。 晋永嘉三年己巳(三○九年)七岁。 始学书。 晋建兴二年甲戌(三一四年)十二岁。 获其父枕中所藏前人笔论。父又语以大纲,书法因而大进。按见《笔势传》。又《书史会要》:“王旷(羲之父),导从弟,与卫世为中表,故得蔡邕笔法于卫夫人,以授羲之。 晋建兴三年己亥(三一五年)十三岁。 曾谒周顗,为顗所重,于是始知名。按见本专。 晋永昌元年壬午(三二二年)二十岁。 是年郗鉴拜领军将军。王羲之娶郗鉴女,当在此顷。按本传:“太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰,”王氏诸少并佳。然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪?”访之,乃羲之也遂以女妻之。“又《王氏谱》:“郗夫人名璇,字子房。“《在穷记》:”郗夫人王羲之之妻也,甚工书。” 晋咸和九年甲午(三三四年)三十二岁。 是年庾亮都督江、荆、豫、益、梁、雍六州诸军事,进号征西将军。王羲之参庾亮军事当在此顷。 晋咸康四年己亥(三三九年)三十七岁。 外舅郗鉴卒。按见《晋书●成帝纪》 晋咸康六年庚子(三四○年)三十八岁。 是年庾亮卒。亮临终上疏称羲之清贵有鉴裁。因迁宁远将军、江州刺史。 晋建元二年甲辰(三四四年)四十二岁。 第七子王献之生。按《书断》:献之“太元十一年卒于官,年四十三。”又《新语注》以为太元十三年卒,年四十五。卒年有异说,但其生年则一。 晋永和四年戊申(三四八年)四十六岁。 是年殷浩以江州刺史五羲之为护军。十二月书《乐毅论》。按《书断》:“子敬五六岁,时学书.右军潜于后掣其笔不脱.乃叹曰:“此儿当有大名!”遂书《乐毅论》与之。”(按是年王献之五岁。) 晋永和五年己酉(三四九年)四十七岁。 是年卫铄(茂猗)卒。按《书断》:“卫夫人名铄,字茂猗,……汝阴太守李矩之妻也。隶书尤善,规矩钟公。……永和五年卒,年七十八。“又《西溪丛语》:“卫夫人,王逸少师。善钟法,能正书,入妙能品。王子敬年五岁,已有书意,夫人书《大雅吟》赐之。” 晋永和六年庚戌(三五○年)四十八岁。 自护军出为右军将军,会稽内史。 晋永和八年壬子(三五二年)五十岁。 有与殷浩书,谏北伐。按本传:“时殷浩与桓温不协。羲之以国家之安在于内外和,因与浩书以戒之。浩不从。及浩将北伐,羲之以为必败,以书止之,言甚切至。浩遂行,果为姚襄所败。” 晋永和九年癸丑(三五三年)五十一岁。 三月三日与太原孙统等共四十二人,宴集于山阴之兰亭。书《兰亭集叙》。又与殷浩书,谏再北伐。 晋永和十一年乙卯(三五五年)五十三岁。 称病去会稽郡。于其父母墓前自誓。书《告誓文》。 晋永和十二年丙辰(三六六年)五十四岁。 为王敬仁书《东方朔画赞》。 晋升平二年戊午(三六八年)五十六岁。 时谢万为豫州都督,矜豪傲物,以啸咏自高。王羲之致书诫之。 晋升平三年己未(三五九年)五十七岁。 是年王洽卒。王献之谏父改体.当在此顷。按:王洽,字敬和,导第四子,隶、行,草入妙。升平三年卒,年四十四。羲之尝云。“弟(指洽)书遂不减吾。”又《书估》:“子敬年十五、六时.常白逸少曰:“古之章草,未能宏逸,颇异诸体。今穷伪略之理,极草纵之致,不若稿行之间,于往法固殊,大人宜改体。”逸少笑而不答。”按是年王献之年十六。 晋升平五年辛酉(三六一年)五十九岁。 王羲之卒。按见《书断》。又陶弘景《论书启》:“逸少亡后,子敬年十七八。全仿此人(指代书人)书,故遂成专工相似。”按是年王献之年十八。 晋兴宁三年乙丑(三六五年) 清人鲁一同以为王羲之当卒于此年。(潘德熙)