中财网warfarin纤维酶:（最新整理）《大悲咒》经文释解(3)
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/07/02 18:48:18
(3)婆卢羯帝?烁钵啰耶
〖经文〗婆卢羯帝?烁钵啰耶
〖拼音〗po lu jie di· shuo bo la ye
观世音菩萨不仅在中国社会为救苦救难、家喻户晓的圣者，即使在全世界各个地区、不分种族、不分国籍、不分年龄职业，观世音菩萨的慈悲愿力，已经为举世众生所敬仰，皈依佛教徒的信仰如此，没有皈依的人，也是如此。所谓「家家观世音」，只要一念称名，便能有求必应。在古往今来的文字记载上，观世音菩萨的灵验，确实度化了不知多少苦难中的众生。我们有缘能在此研习千手千眼观世音菩萨的经典，持诵菩萨所说的大悲神咒，这种无上的因缘，正如释迦牟尼佛所说「若不过去久远以来，广积善根，乃至名字不可得闻。」而这也正是本句《大悲咒》所涵蕴的真实意义。
此句咒语中，观世音菩萨为悲怜众生的苦恼，特发大悲心，并现持钵法相，以拯救一切众生同修佛法。
「钵」是出家人最主要的随身法器之一，在《金刚般若疏》中，对于钵的涵义有多重解说，这里仅只提出其中主要的部份加以说明：
（一）钵为功德器：能为供养的人储存功德、消除业障、成就善因。
（二）钵是应量器：喻示出家人随順三世佛法，应受人天供养。
（三）钵是忍辱器：持钵次第乞食，不分贫富、不分多寡、不计好坏，一概以平等心视之，可增进比丘修行法业。
（四）钵是清凉器：钵除作饮食器外，还可将水及药物入钵冶炼，摄心专念，能除身心诸疾，亦为观音法门中，「治疗腹中诸病」的法器。
由以上的说明可知，出家人以钵作为资养色身、进德修业的法器，也是以钵作为供给众生布施的功德福田，所谓「一钵千家饭」就是广结善缘的最佳写照。因为钵的容量有限，不会造成贪念，在佛法传统的律义中，持钵乞食时，通常以三户为限，若所乞三户均无供养，就要停止乞食，自知今日无福，而須回到精舍等待別的同事化缘回来时，若有余食便可分享，这就是佛法所说的随缘，虽无所得，亦无怨尤。这是一重自我的修行，这在释迦牟尼佛住世说法时，就是如此的以身作则，示现给比丘们效法。