中财网牙龈正常的颜色是什么:《自我教言》颂词
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【转载】华智仁波切《自我教言》颂词、讲义及视频 华智仁波切造颂
索达吉堪布译颂
切莫遗忘有三种：莫忘恩重善知识，莫忘大慈大悲佛，莫忘正念与正知。
恒需忆念有三种：恒念传戒之上师，恒念示道之佛法，恒念律仪与誓言。
恒时应具有三种：身体恒时应有心，床第恒时应有身，心中恒时应放松。
急须忘掉有三种：急须忘掉生贪友，急须忘掉生嗔敌，急须忘掉痴睡眠。
恒需谨慎有三种：众中出言应谨慎，独处行为应谨慎，平常观心应谨慎。
恒需隐秘有三种：隐秘自己之功德，隐秘他人之过失，隐秘未来之计划。
不可宣说有三种：不宣偶尔出离心，不宣自己狡诈行，不宣自己之善行。
不可去处有三种：怨仇争处不可去，众人聚处不可去，玩乐之处不可去。
不宜宣说有三种：无信者前不说法，未问不说自经历，不说不符实际语。
不该之事有三种：友前不该有喜怒，承诺不该有变动，行事不该有表里。
莫作之事有三种：切莫自大与傲慢，切莫暗中说他过，于谁亦莫作轻慢。
不应之事有三种：不于富人施财物，不于狡者起信心，于谁亦莫说密语。
不应观察有三种：不应观察美女身，不应观察友之事，不应观察己功德。
随顺之事有三种：语言随顺于亲友，衣饰随顺于当地，自心相应于佛法。
不应听闻有三种：不闻他人赞己德，不闻喜新者之语，不闻愚者之教诲。
不能希求有三种：不求富人之财物，不求高贵之地位，不求华丽之衣饰。
不能诽谤有三种：不谤众望所归者，不谤他人买卖物，不谤慈我善知识。
不能赞叹有三种：不赞众夫所指者，不赞自大愚昧者，不赞幼稚之孩童。
不赞不谤有三种：不赞不谤自亲属，不赞不谤陌生师，不赞不谤一切人。
如此窍决尚众多，总之时时刻刻中，自观自己极为要，世出世法亦归此。
如是略说之教言，无垢智慧瑜伽士，为调自心而宣说，此乃极深当修持
普巴扎西仁波切讲解
索达吉堪布译颂
切莫遗忘有三种：莫忘恩重善知识，莫忘大慈大悲佛，莫忘正念与正知。
恒需忆念有三种：恒念传戒之上师，恒念示道之佛法，恒念律仪与誓言。
恒时应具有三种：身体恒时应有心，床第恒时应有身，心中恒时应放松。
急须忘掉有三种：急须忘掉生贪友，急须忘掉生嗔敌，急须忘掉痴睡眠。
恒需谨慎有三种：众中出言应谨慎，独处行为应谨慎，平常观心应谨慎。
恒需隐秘有三种：隐秘自己之功德，隐秘他人之过失，隐秘未来之计划。
不可宣说有三种：不宣偶尔出离心，不宣自己狡诈行，不宣自己之善行。
不可去处有三种：怨仇争处不可去，众人聚处不可去，玩乐之处不可去。
不宜宣说有三种：无信者前不说法，未问不说自经历，不说不符实际语。
不该之事有三种：友前不该有喜怒，承诺不该有变动，行事不该有表里。
莫作之事有三种：切莫自大与傲慢，切莫暗中说他过，于谁亦莫作轻慢。
不应之事有三种：不于富人施财物，不于狡者起信心，于谁亦莫说密语。
不应观察有三种：不应观察美女身，不应观察友之事，不应观察己功德。
随顺之事有三种：语言随顺于亲友，衣饰随顺于当地，自心相应于佛法。
不应听闻有三种：不闻他人赞己德，不闻喜新者之语，不闻愚者之教诲。
不能希求有三种：不求富人之财物，不求高贵之地位，不求华丽之衣饰。
不能诽谤有三种：不谤众望所归者，不谤他人买卖物，不谤慈我善知识。
不能赞叹有三种：不赞众夫所指者，不赞自大愚昧者，不赞幼稚之孩童。
不赞不谤有三种：不赞不谤自亲属，不赞不谤陌生师，不赞不谤一切人。
如此窍决尚众多，总之时时刻刻中，自观自己极为要，世出世法亦归此。
如是略说之教言，无垢智慧瑜伽士，为调自心而宣说，此乃极深当修持
普巴扎西仁波切讲解