大学的课程表怎么看:和 谐 社 会 从 心 源 起

观世间万事，如汇百川为一海，终归一法。

觉人生顺逆，似聚众壤成一峰，源起一心。

社会由人组成，人类的一切行为活动，都是由心理的觉知和反应所支配。在历史飞速发展的今天，科技进步一日千里，人们的生活节奏越来越快，生存挑战越来越强，矛盾冲突越来越多，工作压力越来越大，生命追求越来越高……为了更好的生存，人们超负荷的学习、工作、奔忙，心在紧张焦虑的奋斗中不断的透支身体健康和生命能量。为了更好的生活，人们竭尽全力拼搏、竞争、角逐，在讲求速度和打拼的旋涡中不惜自心苦痛和付出性命……在种种重负压力下，人们的身体健康和心理健康受到极大的影响和威胁。身心的不和谐必然带来家庭和单位的不和谐，进而就会导致社会不和谐。

马克思在其《资本论》和《手稿》中关于和谐的论述，归纳起来为：1、人与自然和谐；2、人与社会和谐；3、人与人和谐。人与人和谐最终归源到心的和谐。

悟至理以明心   世界上最大的奥秘是人不了解自己。生命的奥秘一旦豁然开悟，则应俗施事自然圆融通达，无所不宜。身心健康、生命和谐、个人成长，心理训练至关重要。人不能很好的控制情绪，但可以很好的控制肌肉。在养心潜修过程当中，觉知体验到不同的能量如何自由的移动、复苏，给自己极大的力量的支持，唤醒生命中更深的潜力。（随缘体妙，遇境感应）；

明本源以知心   人类最大的任务是要去认识自己。人最难掌控的是自心，企业最高深的管理，是心的管理；人生最究竟的能量，是应无所住而生其心。认识本我、自我、超我：本我，是心的动力部门，追求物质需要，是感性的，以快乐为原则；自我，是心的行政部门，追求社会需要，是理性的，以现实为原则；超我，是心的司法部门，追求精神需要，是智性的，以道德为原则。人对真我越清晰，越认识自己，就越有力量。（建立自我，成功所作）；

知善恶以正心   善为快乐之本：以热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗为荣，当奉行之。恶乃烦恼之源：以危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸为耻，当须断之。

当代哲学家冯友兰把人分为四种境界：为自己利益做事的人是自然境界，为功利做事的人是功利境界，为社会做事的人是道德境界，为宇宙做事的人是天地境界。

能知善恶，正心态，健身体，养心性，将必定会有一个健康的体魄、聪慧的心智、巨大的生命能量和一个充满无限精彩的美好未来！（八荣八耻，转识成智）；

除贪欲以静心   把本不属于自己的东西居为己有，就叫做贪，追求无法企及的欲念，也叫做贪。世间诸多的烦恼以及不和谐都从这贪欲开始。世事多从忙里错，智心只向静中求。静中方知天地宽，三界无碍任我游。静中有真趣，身外即浮云。定水澄清，心珠自现。一切学问无不从静中仰其端倪。善用其心，无事不办，所做圆成。（扫除烦恼，无我平等）；

习太极以养心   禅门太极拳风格古朴，姿势庄严，忽快忽慢，时柔时刚，灵利无滞，起伏叠宕，内外和合，法生阴阳。其静若依岸之柳，动似兴风之龙，活象戏草之蛇，灵尤穿水之鱼，轻如展翼之鸟，立同斗雪之松。脚行弧线，方圆和合。静则缓慢园柔轻灵，动则猛烈方刚沉脆。把身心完全放松……以健身养心为本，以松静自然为基，以园柔轻灵为形，以意导势为法，以柔刚兼修为要，以身心和谐为宗，以静制动为用，以弱胜强为妙，以无我而无不由我为神。凝神定意、乾坤于心；身心自在、活力充盈；随曲就伸、不丢不顶；听化拿发、见景生情；借力使力、四两拔千斤。

通过体验禅门太极拳的轻松与快乐，感悟宇宙能量和生命奇迹，参究止观与慧行的妙觉，打开聪慧心智的潜能，丰富精彩自在的人生。在身、心、灵及多方面得大健康！大和谐！大快乐！（追求无我，大象无形）；

大快乐自在心   生命的品质与状态是由自心决定的。宇宙在手，万法由心。人在一出生时放声大哭，是因为离开了母亲的子宫。在母亲体内是平静安详的，离开了母体，人就无法依存安全感。因此人的一生，一直都在寻找一个能够让自己感觉平静安详的地方，这个环境就好象能够让我们回到最原始的状态一样，这就是静心所要进入的状态。心如止水，静心止观，呼吸往来，天地觉明。竹影扫阶尘不动，月射潭底水无痕。当我们非常放松的觉察自己一进一出的呼吸，体会能量通过呼吸流入体内，用呼吸在身与心之间搭起鹊桥……渐渐让身体融入虚空，自心即反扑归真。至虚静，悟空性，虚而灵，空而妙。止则定，观则慧。（道法自然，清净圆明）。

人的能量有大小，但只要他能够为社会更进步、更安定、更和谐真正贡献出自己的一份力量，那么他就是一个高尚的人！一个有道德的人！一个有益于人民的人。任何一个健康和谐的社会必定是由健康和谐的个体所组成。不和谐的人们，不仅他们本身紧张不快乐，而且也由于这种紧绷与不和谐，让周遭的人也跟着不快乐。所以，很明显地，唯有社会中的每个人都健康、快乐、和谐，整个社会才能够健康、快乐、和谐。唯有每个人都有一颗纯净安详的心，我们才能期待有个安详的社会。

深圳静和园名人养心会馆就像一座肥沃的花园，这座花园就是我们的心，你想种什么，它就会长什么。种欢喜就得快乐；种清净就得智慧；种健康就得长寿；种诸善就得和谐；种希望就得成功。   

身心灵和谐则健康自在。心与心和谐则社会安定。心平静和谐则天下太平。和谐社会从心源起！

观世间万事，如汇百川为一海，终归一法。

觉人生顺逆，似聚众壤成一峰，源起一心。

社会由人组成，人类的一切行为活动，都是由心理的觉知和反应所支配。在历史飞速发展的今天，科技进步一日千里，人们的生活节奏越来越快，生存挑战越来越强，矛盾冲突越来越多，工作压力越来越大，生命追求越来越高……为了更好的生存，人们超负荷的学习、工作、奔忙，心在紧张焦虑的奋斗中不断的透支身体健康和生命能量。为了更好的生活，人们竭尽全力拼搏、竞争、角逐，在讲求速度和打拼的旋涡中不惜自心苦痛和付出性命……在种种重负压力下，人们的身体健康和心理健康受到极大的影响和威胁。身心的不和谐必然带来家庭和单位的不和谐，进而就会导致社会不和谐。

马克思在其《资本论》和《手稿》中关于和谐的论述，归纳起来为：1、人与自然和谐；2、人与社会和谐；3、人与人和谐。人与人和谐最终归源到心的和谐。

悟至理以明心   世界上最大的奥秘是人不了解自己。生命的奥秘一旦豁然开悟，则应俗施事自然圆融通达，无所不宜。身心健康、生命和谐、个人成长，心理训练至关重要。人不能很好的控制情绪，但可以很好的控制肌肉。在养心潜修过程当中，觉知体验到不同的能量如何自由的移动、复苏，给自己极大的力量的支持，唤醒生命中更深的潜力。（随缘体妙，遇境感应）；

明本源以知心   人类最大的任务是要去认识自己。人最难掌控的是自心，企业最高深的管理，是心的管理；人生最究竟的能量，是应无所住而生其心。认识本我、自我、超我：本我，是心的动力部门，追求物质需要，是感性的，以快乐为原则；自我，是心的行政部门，追求社会需要，是理性的，以现实为原则；超我，是心的司法部门，追求精神需要，是智性的，以道德为原则。人对真我越清晰，越认识自己，就越有力量。（建立自我，成功所作）；

知善恶以正心   善为快乐之本：以热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗为荣，当奉行之。恶乃烦恼之源：以危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸为耻，当须断之。

当代哲学家冯友兰把人分为四种境界：为自己利益做事的人是自然境界，为功利做事的人是功利境界，为社会做事的人是道德境界，为宇宙做事的人是天地境界。

能知善恶，正心态，健身体，养心性，将必定会有一个健康的体魄、聪慧的心智、巨大的生命能量和一个充满无限精彩的美好未来！（八荣八耻，转识成智）；

除贪欲以静心   把本不属于自己的东西居为己有，就叫做贪，追求无法企及的欲念，也叫做贪。世间诸多的烦恼以及不和谐都从这贪欲开始。世事多从忙里错，智心只向静中求。静中方知天地宽，三界无碍任我游。静中有真趣，身外即浮云。定水澄清，心珠自现。一切学问无不从静中仰其端倪。善用其心，无事不办，所做圆成。（扫除烦恼，无我平等）；

习太极以养心   禅门太极拳风格古朴，姿势庄严，忽快忽慢，时柔时刚，灵利无滞，起伏叠宕，内外和合，法生阴阳。其静若依岸之柳，动似兴风之龙，活象戏草之蛇，灵尤穿水之鱼，轻如展翼之鸟，立同斗雪之松。脚行弧线，方圆和合。静则缓慢园柔轻灵，动则猛烈方刚沉脆。把身心完全放松……以健身养心为本，以松静自然为基，以园柔轻灵为形，以意导势为法，以柔刚兼修为要，以身心和谐为宗，以静制动为用，以弱胜强为妙，以无我而无不由我为神。凝神定意、乾坤于心；身心自在、活力充盈；随曲就伸、不丢不顶；听化拿发、见景生情；借力使力、四两拔千斤。

通过体验禅门太极拳的轻松与快乐，感悟宇宙能量和生命奇迹，参究止观与慧行的妙觉，打开聪慧心智的潜能，丰富精彩自在的人生。在身、心、灵及多方面得大健康！大和谐！大快乐！（追求无我，大象无形）；

大快乐自在心   生命的品质与状态是由自心决定的。宇宙在手，万法由心。人在一出生时放声大哭，是因为离开了母亲的子宫。在母亲体内是平静安详的，离开了母体，人就无法依存安全感。因此人的一生，一直都在寻找一个能够让自己感觉平静安详的地方，这个环境就好象能够让我们回到最原始的状态一样，这就是静心所要进入的状态。心如止水，静心止观，呼吸往来，天地觉明。竹影扫阶尘不动，月射潭底水无痕。当我们非常放松的觉察自己一进一出的呼吸，体会能量通过呼吸流入体内，用呼吸在身与心之间搭起鹊桥……渐渐让身体融入虚空，自心即反扑归真。至虚静，悟空性，虚而灵，空而妙。止则定，观则慧。（道法自然，清净圆明）。

人的能量有大小，但只要他能够为社会更进步、更安定、更和谐真正贡献出自己的一份力量，那么他就是一个高尚的人！一个有道德的人！一个有益于人民的人。任何一个健康和谐的社会必定是由健康和谐的个体所组成。不和谐的人们，不仅他们本身紧张不快乐，而且也由于这种紧绷与不和谐，让周遭的人也跟着不快乐。所以，很明显地，唯有社会中的每个人都健康、快乐、和谐，整个社会才能够健康、快乐、和谐。唯有每个人都有一颗纯净安详的心，我们才能期待有个安详的社会。

深圳静和园名人养心会馆就像一座肥沃的花园，这座花园就是我们的心，你想种什么，它就会长什么。种欢喜就得快乐；种清净就得智慧；种健康就得长寿；种诸善就得和谐；种希望就得成功。   

身心灵和谐则健康自在。心与心和谐则社会安定。心平静和谐则天下太平。和谐社会从心源起！

静 和 园 名 人 养 心 馆

静   悟   天   地   人  ，

和   谐   身   心   灵  。

园   荣   精   神   气  ，

禅   道   体   用   真  。

 名 人 养 心 馆

静   悟   天   地   人  ，

和   谐   身   心   灵  。

园   荣   精   神   气  ，

禅   道   体   用   真  。