暴走好声音蔡萌:救命的《开胃汤》
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/10/05 11:57:02
生北山楂果四两、广木香二两,所熬的汤叫《开胃汤》
有人说,人类主要死于战争;也有人说,人类主要死于自然灾害;还有人说,人类主要死于他杀、自杀、饥饿、……。错了!古今中外,人类主要死于疾病,而且主要死于一种叫作顽固性厌食症的疾病。因此,顽固性厌食症,是人类的天敌。因此,求生必需有胃气,而胃气涉及两个道理。
许多人知道,如果机器有毛病了,那么有什么毛病,就修理什么毛病。但是许多病人不知道,许多医生也不知道,人不是机器;不能有什么疾病,就只治疗什么疾病。因为机器是没有生命的,而病人是有生命的。这是病人与机器的不同之处,也是医生与修理工的区别。因此,医生必需首先保障病人的生命,然后再去治疗病人的疾病。
那么什么是生命呢?生命就是吐故纳新,就是吃、喝、拉、撒、睡。那么如何让病人的吃、喝、拉、撒、睡的过程,能够正常地运行呢?要知道,许多病人不是因病致死;而是不想吃饭,结果是自己把自己饿死了。因此让病人想吃饭,是病人痊愈的先决条件。中医强调《有胃气则生。无胃气则死。》,这是中医许多治则中的最基本的一条原则。
中医认为胃气就是人体的元气;损害了胃气就是死路一条。不想吃饭的人是快死的人;人死了就不能吃饭了。生与死的区分,就是如此简单。
世界上,没有一个母亲,因为婴儿不想吃奶而欣喜若狂;也没有一个家长,因为孩子不想吃饭而手舞足蹈;更没有一个家属,因为病人不想吃饭而千恩万谢。如果有这种人,那么不是精神病患者,就是别有用心。然而确实有些现代病人,可能是精神出了毛病,认为自己是铁打的机器,不把吃饭当成大事。不过,大多数人是重视吃饭问题的。可是很多人又不知道吃饭要靠胃气。没有胃气,吃饭等于没吃!
那么什么是胃气呢?刘纯说:“胃气者,知饥也。”也就是说,一个人有了饥饿感,吃饭才能被消化吸收;否则,吃饭就是酒肉穿肠过。
每个人都有饥饿感的体验。婴儿饿了,就哇哇地哭;这就是饥饿感。小孩子饿了,就闹著要吃饭;这就是饥饿感。成年人早晨起床了,就感觉饿得难受,一定要吃早点;这就是饥饿感。老婆婆的饭量很好,到钟点儿不开饭就催促儿媳妇做饭;这就是饥饿感。昏睡的病人醒了,要吃东西,守护的人高兴地说,谢天谢地,他要东西吃了;这就是饥饿感。伤员的伤势很沈重,但是吃饭如狼似虎,医生就不担心他死掉;这就是饥饿感。因此有饥饿感的人,就活下来了;而没有饥饿感的人,就不能够很好生存。刘纯研究胃气的目的,就是要搞明白,采取什么办法能够迅速升提病人的胃气,使病人能够迅速产生饥饿感而能够活下来
需要注意的是,在以后的临床使用中发现:
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喝《开胃汤》的时候,可能会出现一些现像,也要注意。
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其实,这种放屁很臭的现像,在使用养生之道的《养正散》之后,是最突出的现像。因为《养正散》不仅比《开胃汤》升提胃气迅速持久,而且排除废物也厉害,因此拉屎放屁的臭味很大。屁乃五谷之气,哪儿有不放之理?然而有些人羞于放屁,放个屁也要悄悄的,害怕举止失检,岂不是活得太累!我从小就吃《养正散》,因此放臭屁很多。
其实放臭屁也是一种正当防卫。在文化大革命当中,我在北京医学院读书。当革命群众批判我的时候,无论是在大礼堂,还是在小教室,只要我故意放几个臭屁,革命群众就捂著鼻子跑了。我却装傻充楞地喊:“哎!你们跑什么?接著批啊!”。当然如果在大操场挨批判,放臭屁就不灵验了,因为通风。不过白专学生的头衔,就变成了屁篓子白专学生。
5.在各种疾病的治疗当中,《开胃汤》要加入各种各样药物;病人可以自己调节,如果加入利尿药猪苓,却出现了口干舌燥、出汗多的阴虚症状,那么就要减少猪苓的用量。如果加入滋阴药沙参,却出现了颜面浮肿的阴盛症状,那么就要减少沙参的用量。
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总之,首先是升提胃气,保住病人的性命,然后再去治病,这是中医的一贯思想。世界上没有一个病人,是整天不想吃饭而能够生活到一百岁。因此长寿的首要条件就是胃气,尤其是早晨起床之后,要饿得慌。记住了,能吃能喝就能活。活命的道理就是这么简单。