欢喜冤家txt腐书网:国宝大威德金刚坛城欣赏
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名称: 大威德金刚坛城
制造年代: 清
材料: 铜胎掐丝珐琅
规格: 高50厘米,底盘直径75厘米
收 藏 地: 北京故宫博物院
介绍
坛城,即“曼陀罗”,是修习藏传佛教的重要供器,其内塑神像、法器,表现诸神的坛场、宫殿,比喻佛教世界的结构。
此件铜胎掐丝珐琅大威德金刚坛城是清朝皇家佛堂的供器。圆底盘,方供台,台上建大威德宫殿,装点幡幢、八吉祥等物,宫殿内塑有大威德金刚及其侍从神。此坛城工艺精湛,是中国18世纪珐琅器的珍品。
坛城是指佛的宫殿,佛教圣贤集会修行场所。此坛城外圈绿,黄、蓝、红成火焰状者表般若烈焰,次为守护轮金刚杵绕各法界,再为杂色莲瓣,内为坛城,蓝色表金刚部,黄色表宝生部,红色表莲花部,绿色表羯磨部,中央成#字形,并为金刚部大威德。前方(东)为佛部大威德,右手边(南)为宝处大威德,后方(西)为弥陀大威德,左手边(北)为事业成就大威德,城体四周立旌幡。
坛城的来源,一般认为是从古印度传入西藏的。早期坛城是古印度密教修行者修法时为防止魔众侵入,在修法场地筑起土台,国王即位或剃度僧人之时,都在土台上行仪式,迎请诸佛、菩萨诸亲临作证和护佑,并在台上绘出诸佛的形象。
坛城的意义和作用,在《大日经疏》卷四中载道:自轮圆具足之义而言,诸尊如轮般环绕于普门之大日如来周围,协助大日如来,使众生趣入普门;自发生之义而言,能养育诸佛种,而生佛树王(佛果),又由梵语“曼荼罗”乃精制牛乳为醍醐之意,故曼荼罗表佛果之醇净融和,有极无比味,无过上味之意。具有见即能解脱的作用。(注:时轮金刚坛城正在研制当中。)
【转帖即为法布施,功德无量】出处参考:http://bbs.foyuan.net/thread-13448-1-1.html
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