2017中邮小包价格表:何绍基书法
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湖南道州(今道县)人,晚清人书法家兼诗人,字子贞,号东洲居士,晚号蝯叟,一作猿臂翁,因其执笔县肘,若开劲弩,故取李广猿臂弯弓之义。官至文渊校理,武英殿篆修、学政等职。曾主讲长沙城南书院、寓长高码头东洲草堂。
何氏精通金石书画,以书法著称于世。誉为清代第一。初习颜,中年博习南北朝书,笔法刚健,此期作品传世甚少。后致力分隶,汉魏名刻,无不深研熟密闭,临摹多至百本。偶为小篆,不顾及俗敷形,必以顿挫出之,宁拙毋巧。暮年眼疾,作书以意为之,笔轻墨燥,不若中年之沉着俊爽,每有笔未至而意到之妙。年尊望重,求书反多,故史年作品传世较多。尤以篆隶法写兰蕙竹石,寥寥数笔,金石书卷之气盎然。何氏博学多才,尤工于诗。有《东洲草堂集》。何氏晚年寓沪,卒于吴县,归葬长沙南郊石人冲。
他是一位十分勤奋的书法家。他自己说:“余学书四十余年,溯源篆分。楷法则由北朝求篆分入真楷之绪。”何绍基早年由颜真卿,欧阳通入手,上追秦汉篆隶。他临写汉碑极为专精,《张迁碑》,《礼器碑》等竟临写了一百多遍,不求形似,全出己意。进而“草、篆、分、行熔为一炉,神龙变 化,不可测已。”至今存临本仍然不少。中年潜心北碑,用异于常人的回腕法写出了个性极强的字。
何是一位大书法家,但他的诗名为书名所掩。在晚清宋诗派中他是一位健将,擅于描绘山川。如其七律《元象》中有“石根水怒水根石,天外山惊山外天”一联,上句比喻人世风波之复杂、险恶,下句又展示人类进步之不可限量,耐人咀嚼。
何绍基为官,因言事降调,于是远离官场,周游各地,以书法著作自娱,晚年倦游,在长沙生活,与黄道让、王先谦、王闿运等人相唱和,成为长沙诗坛雅韵之一章。
太史诗翰册(部分) 上海刘海栗美术馆藏
行书七言联 台北故宫博物院藏 59.7X22.2cmX2
何绍基《前江万壑七言联》 146x29cm
资料来自《中国书法家全集.何绍基》(河北教育出版社)
何绍基 行楷龙门对
何绍基 破半同两联
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何绍基楷书《重葺辰沅会馆记》
资料来自《中国书法家全集.何绍基》(河北教育出版社)
何绍基行书苏轼《留别黄州雪堂词》八条屏 132.5x29cm 湖南省博物馆藏
资料来自《中国书法家全集.何绍基》(河北教育出版社)
何绍基《为芸阁篆书四屏》 133x30.3cm 湖南省博物馆藏
资料来自《中国书法家全集.何绍基》(河北教育出版社)
何绍基《镜台银带篆书四屏》 1867年 114.5x28cm 湖南省博物馆藏
资料来自《中国书法家全集.何绍基》(河北教育出版社)
何绍基《隶书四屏》
资料来自《中国书法家全集.何绍基》(河北教育出版社)
何绍基《篆书论书轴》 103.3x62.3cm 北京故宫博物院藏
何绍基《临衡方碑四屏》 1869年 128.8X32cmX4
资料来自《中国书法家全集.何绍基》(河北教育出版社)
何绍基《行书四屏》
资料来自《中国书法家全集.何绍基》(河北教育出版社)
何绍基《行书论书扇》 18×51.5cm 纸本
何绍基《论画语中堂》
何绍基 民有争讼行书轴
何绍基 郡不产谷行书轴
行书五言诗轴 纵169.3厘米 横39.5厘米 首都博物馆藏
行书轴 纵126厘米,横63厘米。转自中华博物网
何绍基《行书五言诗轴》
资料来自《中国书法家全集.何绍基》(河北教育出版社
何绍基 隶书立轴
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隸書以俟知奧四字 橫幅 紙本 40.5X114.4 cm 台北故宫博物院藏
本幅縱四0.五公分,橫一一四.四公分,僅橫書「以俟知奧」四字,屬大字書幅。這四字體勢渾厚,頗不同於向見其行書的閒適韻味,筆劃雖圓潤但筆筆有力,足見其隸書的根底之深厚。
何绍基 爱莲堂题匾何绍基 枕湖草堂隶书匾
何绍基 喜闻过斋题匾