php 会员系统:三山五岳 雁荡山专辑

        三山五岳 雁荡山专辑 

      三山五岳，五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山，三山指 安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。三山五岳在中国虽不是最高的山，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻。东、西、中三岳都位于黄河岸边，黄河是中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方。《诗经》中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。三山处于南方，相对于中原稍远，继五岳之后成名，反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。

         雁荡山位于中国东南温州市境和台州市南部。《载敬堂集》载：“雁荡山以瓯江自然断裂，分北雁荡山和南雁荡山。2005年2月，有‘古火山立体模型’之称的雁荡山被联合国教科文组织评为世界地质公园，以该公园管理机构和地质展示馆均在北雁荡山等因，北雁荡山或捷称雁荡山。”距杭州297公里，温州68公里。始开发于南北朝，兴于唐，盛于宋，素有“寰中绝胜”、“海上名山”之誉，史称“东南第一山”。广义的雁荡山景观，自北而南包括温岭的方山景区，乐清的显胜门景区、二灵景区、大龙湫景区，平阳的明王峰景区、石城景区和东西洞景区等。            雁荡山形成于1.2亿年前， 位于中国浙江省温州市乐清市境内，部分位于永嘉县及温岭市。距杭州约300公里，距温州70公里。始于南北朝，兴于唐，盛于宋，素有“袁中绝胜、海上名山”之誉，史称东南第一山。总面积450平方公里，500 多个景点分布于8个景区，以奇峰怪石、古洞石室、飞瀑流泉称胜。其中，灵峰、灵岩、大龙湫三个景区被称为“雁荡三绝”。特别是灵峰夜景，灵岩飞渡堪称中国一绝。因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。
 　　雁荡山系绵延数百公里，按地理位置不同可分为北雁荡山、中雁荡山、南雁荡山、西雁荡山（泽雅）、东雁荡山（洞头半屏山），通常所说的雁荡山风景区主要是指乐清市境内的北雁荡山。由于处在古火山频繁活动的地带，山体呈现出独具特色的峰、柱、墩、洞、壁等奇岩怪石，称得上是一个造型地貌博物馆。雁荡山造型地貌，也对科学家产生了强烈的启智作用，如北宋科学家沈括游雁荡山后得出了流水对地形侵蚀作用的学说，这比欧洲学术界关于侵蚀学说的提出早600多年。现代地质学研究表明，雁荡山是一座具有世界意义的典型的白垩纪流纹质古火山——破火山。它的科学价值具有世界突出的普遍的意义。清人施元孚游寝雁荡山十年后提出“游山说”，说的是中国古代游览山水活动中回归自然，与大自然精神往来的精神文化活动的经验总结，这与清末学者魏源提出的“游山学”是一致的，也是值得总结的山水文化遗产。主峰百岗尖海拔1150米。宋时曾有十八古刹，十六亭，十院之盛。         雁荡揽胜 

      北雁荡山

　　北雁荡山位于乐清市境内东北部，万山重叠，群峰争雄，悬嶂蔽日，飞瀑凌空，是全国十大名山之一，1982年被国务院列为首批国家重点风景名胜区，1999年荣获"国家文明风景名胜区"称号，北京时间2005年2月12日凌晨，联合国教科文组织世界地质公园专家评审会在巴黎宣布，中国浙江雁荡山等四家国家地质公园被评为第二世界地质公园。因“古火山立体模型”著称的雁荡山成功跻身世界地质公园行列，使浙江从此结束了没有“世界名山”的历史。  　　北雁荡山，群峰峥嵘、怪石嶙峋、洞壁幽深、泉瀑雄奇、梵宇壮观、古木参天，自古就有“寰中绝胜”之誉。同晖学社雁荡吟圃编《雁荡诗词集·序二》（2004.4）：“雁荡者，栖雁之山顶湖也。以雁荡詺山，雁荡山得名矣。或称雁宕山者，异名也；雁山，省称尔。其伟美何如？三百九十一年前之孟夏，江阴徐振之自台州黄岩而南，登盘山岭，记之曰：‘望雁山诸峰，芙蓉插天，片片扑人眉宇。’（《徐霞客游记·游雁宕山记》）成长中之地理学家眼中雁荡山之远景如此。” 雁荡胜景可分为灵峰、灵岩、大龙湫、显胜门、雁湖5 个景区，景点多达380 余处，计有102 峰、64 岩、26 石、46 洞、14 嶂、18 瀑、28 潭、13 坑、13 岭、10 泉、2 水、8 门、4 阙、7 溪1 涧、8 桥2 湖、5 尖2 峡等，其中尤以峰、洞、瀑、石取胜。雁荡奇峰林立，较为著名的有卓笔峰、独秀峰、玉女峰、双鸾峰、金鸡峰、双笋峰、展旗峰、巨柱峰、剪刀峰等。这些奇峰或拟兽或拟物，形状栩栩如生。如果从不同的角度不同的时间去观赏，则有一峰多态之神妙。例如被称为“雁荡三绝”中的灵峰，从灵峰寺左侧看时，只见一山劈为两峰，两峰宛如双手合掌；当夜幕降临时观望，此峰酷似一对紧紧相偎，情话切切的伴侣，在朦胧月色的衬托下观望，却幻化为一对丰满的乳房；再变换一个角度仰视，又好似一只敛翅的雄鹰。所以灵峰又有合掌峰、夫妻峰、双乳峰和雄鹰峰之称。 双笋峰  

灵峰藏古寺

  金刚峰

      雁荡46洞

　　以观音洞最高、天窗洞最险、仙人洞最大、仙姑洞最奇。观音洞嵌于合掌峰中，最早为唐代高僧善牧的居所。洞高100 米，宽深各40 余米，洞内佛楼倚岩而建，高达9 层。入洞口处为天王殿，内塑四大金刚，殿后有377 级石磴，直达顶屋。顶屋为观音殿，其余为僧舍。从第8 层楼左壁往洞口看，可见一尊一丁点儿大的观音佛像端坐在莲台上，此谓“一指观音”。从洞顶往外望，天空仅留一线，人称“一线天”。洞内尚有洗心，漱玉诸泉，最顶层的大殿旁还有一处洗心池，水质清淳甘洌。 观音洞     

      雁荡瀑布

　　以大龙湫、散水岩、西大瀑、梅雨瀑、三折瀑等最负盛名。这瀑布终年奔泻不息，随着季节、晴雨、风力的变化，形态各异。有的如匹练横空，银河倒挂；有的似珠帘成串，烟雨霏霏；有的凌空飘洒，因风作态，号称“天下第一瀑”的大龙湫瀑布位于马鞍岭西3 公里处，水从连云嶂下来，高约190 米。徐霞客曾在游记中写道，每当大雨刚过，“怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪。”雨水少时，瀑布从半空中飘忽而下，不到几丈，犹如烟雾。微风吹来，随风飘转，落入潭中，忽成圆圈，忽成曲线，其状恰似游龙戏水。清代袁枚在《大龙湫》诗中曰：“龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗棉，五丈以上尚是水，十丈以下全为烟，况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。”此诗写出了大龙湫瀑布高悬的气势。江南靖士《登龙湫背》：“三十年长忆雁荡悬河落天半，今遂梯云穷水愿。谁劈千峰嶂欲围，谁陈万壑泉争泫。朗阴变幻不依时，寒署推移迭现姿。雨作兼来外地云，日升只照西屏茨。抵溪方叹阳光烂，风吼霆催霂已施。霁草晞林清胜洗，苍山伟丽自然师。春夏花鸟轻名画，秋冬岩木建安诗。土农肯尽语，游者添新趣。介我龙湫茗，沿流发妙句。披荆斩棘穿石行，小涉粼粼听琮琤。忽传隆隆十里外，嘈杂地底冒人声。崖端溜口势难近，双脚藤荫踩难稳。但见龙潭壁额贴，万均旋流作雪跌。”此诗写大龙湫瀑布顶源探胜的景象。雁荡山屹立于东海之滨，冬暖夏凉、气候宜人，是游览胜地，也是休养佳处。雁荡山土产丰富，毛峰茶、石斛、香鱼、雪梨、观音竹是久负盛名的“雁荡五珍”，游人来此赏美景、品名茶、尝佳肴，可一饱眼福、口福，乐趣无穷。    梅雨瀑

      南雁荡山

　　南雁荡山，简称南雁，位于平阳县西部，距温州市区87公里，属国家级雁荡山风景名胜区南雁荡山景区。主峰明王峰，海拔1077.7米。“南雁荡山景区擅峰、岩、洞、瀑、溪、堑之胜，附以地毛，副之匠筑，噍类活动其间，自然状貌独具，人文形迹殊呈。初本濒海，南湖、水头、鹤溪为其宏隈，日渐年往（原字左旁有三点水），水缩陆胀，云峦渐深。此其大较。其地居民具浙闽风情，汉畲混处。”山顶有泥塘沼泽，秋科时节有大雁在此栖息，且与北雁荡山遥望相对，故名南雁荡。   　　南雁荡的开发实较早于北雁荡，五代时高僧愿齐就率门徒三百在此开发。南雁景区面积97.68平方公里，群峦叠翠，怪石峥嵘，飞瀑溪潭，幽洞石堑，景色无比瑰丽。共有67峰、28岩、24洞、13潭、8潭、9石，向称"浙南第一胜景"。有东西洞、顺溪、畴溪、石城、东屿等景区，其中东西洞景区景点最为密集，景色雄奇，蔚为壮观。在半平方公里范围内，有始建于宋代儒教会文书院、仙姑洞道观和唐代的观音洞寺院，三教荟萃，国内罕见。   　　东洞 洞高10米，宽5.6米，深100余米。洞口丹崖翠壁，巍然挺立，人称"五色屏风"，亦叫"石天门"。在东北洞壁上方，有一笔直如柱，高40多米的华表峰。下面有一石梁横空，呈半圆形门，酷似古牌楼，上刻"东天门"，入内便是"会文书院"。      　　会文书院 原是北宋时陈经正、陈经邦兄弟读书之处，后来朱熹曾率弟子多人在此讲学。清光绪重建。晚清著名学者孙衣言为此题联："伊洛微言持敬始，永嘉前辈读书多"，至今尚存。 书院右侧山上悬崖下，便是南雁著名的观音洞。洞高21米，宽45米，有古刹依洞而建，别具风格。四周峰峦叠翠，怪古嶙峋，有普陀峰、蝙蝠峰、卓笔峰等景点。右侧"一线天"由大悬崖凌空夹峙而成，高百余米，中间空隙仅一米，登160级石阶方可抵达绝顶。          云关由两座悬岩夹峙而成，顶端有大石梁覆盖；形成天门，洞门高30多米，宽4米，其下形成比东南屏障更为高深的拱门。此景观开发于唐代，盛名于宋代。石壁上两行题句最为切最：“云锁天窗隐，关开月瞩明。”如遇山雨欲来，狂风满谷，云雾穿过关口，如海涛汹涌，更是奇观。 云关前左右两边，天将峰与蟾蜍峰对峙，顶上又有望海狮、仰天狮、玉仙峰、纯阳峰（状似吕洞宾背包袱）。

  　　西洞又称"仙姑洞"。相传南宋时，闹村朱氏，名婵媛，十六岁时出家为道姑，遁居此石洞"辟谷二十年"，常采药为人治病，下药立愈，后不知去向，人们在洞口建道院以纪念。洞高18米，宽44米，深29米，建有七间三层楼阁，屋宇大部与洞连接。洞内有十八进士洞、连环洞等。洞外有珍珠泉、石斧岩、玉液池、怡心院、三台道院、朝天鲤等景点。在洞前眺望，十二峰错落有致，各以形赋名：有蝙蝠峰、文笔峰、玉女峰、老人峰、三台峰、会仙峰、美女梳妆等。          一线天      从观音洞下来数十步折向东行两百米米处，有两座大悬崖夹峙而成“一线天”，高50米，深16O步，阔只1米，仿佛是仙人用巨斧把悬崖劈成两半。清光绪年间已开发，民国时堵塞，1984年春重新辟为新景点。 8         圣峰洞 c3 {5 Y. N; F5 J, {6 D5 R, ~
      俗称新洞 继仙姑洞、观音洞之后开辟得名。清光绪九年（1883）称“功德堂”。守东青石构筑，光绪二十六年称为圣峰洞，1918年称圣峰寺。洞深7术，分上下两层，下层高3米，上层高2米，洞中存“龙古”，洞门朝东，可望东海日出。夏凉冬暖，周围又有不少景观。%
          三台道院) ]. n+ v% s; p4 d3 v! [" i
      三台道院在三台峰下。三台峰开发于五代，宋时就有不少游客慕名而来。现今有五间二层仿古道院建筑物，建筑面积170平方米，1984年4月由一道姑筹募经费新建。近年香火亦盛。居此可测览东洞周围诸景。
       南雁荡山风景伟丽异美，古分穹岭、畴溪、施岭、吴山、顺溪等五路，今分石城、赤岩山、东西洞、顺溪、畴溪、东屿等7大景区。景区人文着迹较早，诗词丰富。《〈南雁荡山古今诗抄〉编后记》载：“景区题咏始于唐，兴于宋，盛于明清，民国及共和国（当代）时有所作。地方当局重视文献积累，以 2004年11月12日至15日在平阳举行的浙江省南雁荡山诗会为契机，决定将与景区文化相关的本次诗会作品和此前历代诗作编成一书，编者定其名为《南雁荡山古今诗抄》。”

      中雁荡山

　　中雁荡山原名白石山，乐清市西南10公里，距温州市区20公里。辖玉甑、西漈、三湖、东漈、凤凰山、杨八洞、刘公谷等七大景区， 总面积93.44平方公里景点300余处，境内以峰雄嶂险、飞瀑流泉、洞幽寺古、湖光山色、潭碧林 翠著称。历代文人雅士慕名而来， 留下大量珍贵的墨迹，为山色增添光彩，南朝谢灵运诗云：“千倾带远堤，万里泻长汀”，宋朝王十朋也写道：“十里湖山翠黛横 两溪寒玉斗琮琤”。这些都是对中雁荡山的称赞。     　　中雁荡最为著名的当属是西祭和玉甑景区。行程若从温州出发，可先到乐清白石，然后沿山而行至石门。西祭的地貌似北雁荡山，有21胜景。全山峰蛮陡峭，洞谷深邃，溪碧泉清，景奇石怪，兼有雄奇和清幽之长。玉甑峰，海拔高500多米，峰下有玉虹洞，誉为“天下第二十一洞天”，洞内有玉屏禅寺，雕梁画栋，古意盎然。与玉虹洞隔峭壁相望有白龙洞，洞内也有楼。这中雁荡洞洞想套，趣味横生。    　　中雁荡山的名气虽不及北雁荡山和南雁荡山，但不少温州的名人也颇为青睐。如南宋王十朋《登白石山》，有过“十里湖山翠黛横，两溪寒玉斗琮。路从飞鸟头上过，人在白云深处行”描述。叶适“白石净慧院经葳记”则赞美说：“乐清之山，东则雁荡，西则白石， 行至上水，陆见巨石冠于崖首，势甚壮伟，去之尚数十里外，险绝有奇致。其山麓漫平，深泉衍流，多香草大木，陆地 美”。今人陈志岁《题折瀑亭》楹联：“物理如人，经曲折倍开胜境。风光催汝，步云霄更览上流。”近年中雁荡山的人气指数开始攀升。      　　中雁荡游山玩水，有三种选择，一是沿大路看水；二是傍水而行，路途较为艰险，但奇景比比皆是；三是上沿路蛇行，下山顺溪而下，可兼得山之乐`水之乐。这里的水极清，树绿得浓酽。中雁山穷水尽处常有一泓清泉相迎，峡谷幽 ，杂花生树，清潭照人，别有洞天。       龙潭         八折瀑                悬关 

      龙须潭

       天门洞        大圣硐府             天教圣殿 

      东雁荡山

　　东雁荡山又称半屏山景区。民谣曰：“半屏山，半屏山，一半在台湾，一半在大陆”，大陆半屏即为此。景区面积0.95平方公里， 东部沿岸断崖峭壁，犹如刀削斧劈，山成半片，直立千仞。连绵数千米的绝壁依次展开惟妙惟肖的迎风屏、赤象屏、孔雀屏、鼓浪屏等巨幅岩雕画屏，是目前发现的全国最长最大的海上天然岩雕，被誉为"神州海上第一屏"、"海上天然岩雕长廊"。景区还建有“海上岩礁园”，听涛观礁，海上攀岩，堪称奇绝。  　　半屏山犹如屏障横断大海，威镇巨澜，怒截狂涛，气势雄伟，险峻壮观，半屏山景区的主要景点也在东南面的断崖峭壁上。“黑龙腾海”便是其奇观之一，一条长约百米的黑玄岩地质带夹在大片黄石崖中，其势左高右低，黑岩一端长出双角，形似龙头，远远望去犹如一条黑龙将要扑向大海。  　　盼归亭是一座建立在半屏山上的石亭，因渔人皆在此等待归航的亲人而得名。单体海拔57.5米，坐西朝东，是个六边形的停滞，有六根长3米、直径0.05米的石柱构成，亭内可以观赏海岛景色。 从洞头码头乘船10分钟，登山4000米即可到达，周边可绕山观半屏山，与仙叠岩、竹屿景区、大瞿岛景区隔海想望，旅游环境很好。   赤象屏 

      西雁荡山

　　称泽雅省级风景名胜区，位于温州市瓯海区泽雅境内，相距市区35公里，景区总面积128.6平方公里。区内景观以群瀑、碧潭、幽峡、 奇岩为特色，融朴野的山村风情为一体，有金坑峡、七瀑涧、高山角、珠岩、西山、龙溪、崎云、五凤八大景区，230多处名胜景点。此地原名“寨下”，泽雅是“寨下”温州话的译音，西雁附近还有一个泽雅水库。一到西雁，你就会被迎宾瀑的美景所折服。这里一派峡谷飞瀑风光，九龙瀑三折瀑布连成一幅百余米高的水幕，势如九龙喷水；鳄鱼潭嵌在石壁之中，水清见底；珠岩直径为23米，人称“天下第一珠”。摇摆岩一推则动，雷响岩一动则响，漆树、桂花、枫树等七种古树七形七色同寄一树。  　　泽雅的水碓很有名，共有270多座，它借助地势，利用水源，有二连碓、三连碓，最典型的是景区门口石桥村的南斗四连碓。“老大”排水给“老二”用，“老三”排水给“老四”用，是一水多用的典范。排水时皆成小瀑布，是人与自然完美结合的体现。     　　金坑峡景区是泽雅的主要景区之一，位于温州市瓯海区泽雅镇，距市区35公里，总面积3.19平方公里。境内山清水秀，林郁竹翠，峰险洞幽，岩怪石奇，瀑美潭碧，素有“浙南大峡谷”、“温州第一峡”等美誉。  　　金坑峡内一溪九瀑，形态各异：有半岭飞瀑、金坑银瀑、珠绫瀑、龙须瀑等，一瀑胜过一瀑，瀑瀑引人入胜。峡内奇峰怪石，移步换形：有老鹰岩、金鸡石、天柱峰、五指峰、蜡烛门、金蟾望月、狮子饮水、悟空脸谱、老翁听瀑、大小天门等，鬼斧神工，叹为观止。此外，还有通天洞、穿山洞、盘丝洞、峡谷天池、雄狮舞球和千年红豆杉群落等众多景点。      　　景区内人文景观得天独厚，保持着南宋通往京城的驿道古栈、古代原始造纸作坊、三个原始古村落以及古桥粱、古庙宇等众多景观。还有仙女浴池、七姐妹树、仙女更衣洞、岩太师洞等优美的传说。  　　景区内新开发了“农家乐”参与性休闲活动，有舂米、磨麦、做豆腐、捣年糕、贴春联、农家耕作、原始造纸、碧潭泛舟、溪边垂钓、混水摸鱼、峭壁攀岩等10多个趣味盎然的项目，并设有“山乡器具博物馆”，是体味农家生活，领略民俗风情的胜境。        雁荡拾撷  　　接客僧 　　接客僧又名石佛岩、老僧岩。观赏此景的理想地点是石佛亭。老僧秃顶披裟，朝东南方，拱手做迎客状。清人“兀然山口立，笑引往来人”的语句，就是写这个景致的。　   　　北斗洞 　　北斗洞为雁荡山上最大的道教洞天，原名伏虎洞，因洞口正对着伏虎峰而得名，后因道家礼拜北斗元君，而改今名。位于观音洞左侧。洞内有凌霄殿。洞口高大宽敞，洞内光线充足，冬暖夏凉，为雁荡山诸洞所不及。    　　仙姑洞 　　仙姑洞位于龙湖的北面，离水库大坝约3公里。这是一个曲尺形的奇洞，洞高约20米，宽约80米，深约40米，有东、南二个洞口。东洞口下临绝壁，南洞口也极险峻。洞顶似穹窿，洞内幽深而明亮，故称穹明洞。现在当地人一般不叫它此名，而叫仙姑洞。   　　大龙湫 　　大龙湫景区位于雁荡山中部偏西，总面积为28平方公里。景点包括大龙湫瀑布，能仁寺、筋竹涧等几部分。大龙湫落差197米，被誉为中国“四大名瀑之一”，变幻多姿，蔚为壮观，令人叫绝。            小龙湫        小龙湫又名小瀑布，在灵岩寺右侧后面的隐龙嶂底，是灵岩的主要观景之一。悬崖环峙，岩腹有如珊瑚、玛瑙颜色。瀑飞崖上，触石腾空如雾团结旋；而流转飞洒，水珠溅人。瀑水搏潭，因光作色，形态万千。         断肠崖           藏宝洞        卧龙潭        卧龙池
       龙口湖
       老僧拜塔       天柱峰西南侧，可看到一高一低两块岩石，高者似塔似碑，兀然挺立，低的那块，其神态逼肖一位穿着宽大僧袍的老僧，低眉合掌，拜倒在石碑之前，老僧口中似是念念有词，其虔敬之态比灵隐寺里做功课的老和尚有过之而无不及。 造化真神秀！
      在灵岩寺的后右侧，可遇见一位美少女，正当窗理云鬓对镜贴花黄呢。这个“美女照镜”的景观其实就是老僧拜塔，只因为站立观看的角度不一样，所以才有了一体两面的老僧与少女。 少女与老僧就这样天造地设地成为一个景点的两个不同层面。

 　　能仁寺曾列雁荡山的十八古刹之首    　　筋竹涧是一原始谷地，非常清幽，是人们探险的地方     　　移步换形，变态无穷的剪刀峰   另一个角度的剪刀峰 剪刀峰又变形了，这角度像一只熊 　　雄伟如屏的连云嶂，云雨漠漠的经行峡皆是雁荡令人叫绝的胜景。     　　灵岩飞渡 　　灵岩飞渡 ，闻名遐迩。主要是在天柱峰和展旗峰的峰顶拉上一条绳子（过去用麻绳，现在改用钢索）即为表演舞台（高达200米，宽亦200多米），上演翻跟斗、飞翔等动作。    　　一、精彩看点：最引人入胜的是悬空倒挂，表演者两脚紧扣着绳子，在站稳后，突然头顶朝下倒栽下来，身子微微地蜷曲着。表现常常赢得观众的热烈的欢呼和经久不息的鼓掌。 　　二、飞渡时间（2008年4月21日最新实施）：上午为10：30分不变。其他时间调整：星期一至星期四下午15：00时调整到15：30时；星期五至星期日下午13：30分调整到14：00时、下午15：30分调整到16：00时 　　三、飞渡详情：即飞崖走壁的杂技表演。一场演出分两小段，动作大同小异。有时安排第二场表演。 　　第一段，天柱峰头先打响爆竹，后峰顶人拉着绳子象壁虎似地沿悬崖边爬下，表演开始。每当垂下一段距离，他就弹跳来作一次飞跃。并靠着崖壁跳着、飞着，象只山雀在啄食。碰到可落脚的地方，便停下来喘息一会儿。等滑到一半多的距离，会突然失手似的，双手一松，顺着绳子一溜到底。 　　第二段，天柱峰顶又响起爆竹，一人倒吊绳上，用四肢攀援前进，一会儿坐起来象玩单杠似的连翻几个斤斗，然后放鞭炮，再爬一段，在半空撒下五彩缤纷的纸花，即“天女散花”。接着是躺下稍息，一会儿又站起来，扬着小旗滑稽地奔跑着，表演悬空倒挂等超难度动作。并跑上展旗峰顶。

      雁荡传说

　　 雁荡山是环太平洋东海边上的一座白垩纪流纹质古火山。它记录了中生代古火山发生、演化的历史，也展示了一亿年来地质作用所形成的深谷、峰林，有“造型地貌博物馆”之称。雁荡山开山凿胜，始于南北朝，兴于唐，盛于宋，积淀了丰富的历史文化。从唐宋以来，行旅如云，山中摩崖累累，古刹遍布，诗文、画卷、故事、传说俯拾皆是，堪称是一座“文史宝库”。           雁荡山下有个姑娘叫玉贞，父母早亡，六岁就给花老财当牧童。玉贞每日晚睡早起，与牛相依为命。花老财是个贪色鬼，他见玉贞生得这么漂亮，起了邪心。 一天夜里，花老财叫管家和打手将玉贞绑起来，正要朝姑娘扑去，岂料一条铁鞭似的牛尾巴朝花老财脸上打来，并耸起两只锋利的角，戳中老财的眼睛。老牛乘机咬断了玉贞姑娘的绳索，跪下讲：“快，快骑到我背上！”原来老牛是神仙下凡，只见它撒开四蹄，朝凌霞山顶跑，打手们叫喊着围了上来。跑呀跑，跑到山岗头，没地方好跑了，老牛叫玉贞姑娘站在一只牛角上，玉贞姑娘就乘着牛角飞上天去了。老牛变成了只独角的石犀牛。玉贞姑娘一直飞到了月宫里，从此犀牛仰头朝天，在想念女主人。于是有了犀牛望月的典故。 

　    在雁荡山的方洞有个观音洞,这里还有一个传奇故事。相传在一千年前，观音洞里有很多岩石，还长着刺藤，住着狐狸、蜈蚣精和狼，他们都很凶暴。 一日，一个老和尚来到方洞，那时，他已经筋疲力尽了。他看到观音洞，想去那里念《法华经》，当时他忘记了口渴，忘记了饥饿，加快步伐赶去念经。一条条刺藤滑破了老和尚的脸，但他毫不觉得痛，还是不断前进。老和尚终于到了，他在观音洞里念经，岩石上的水滴一点一点地滴下来，老和尚称他为“清泉”，老和尚念了一天一夜，住在这观音洞里的狐狸蜈蚣精和狼都戏弄老和尚，可是老和尚还是管念自己的经，不去理他们。老和尚旁边喷着的水他称这水为“洗心”，狐狸他们一伙人不开心又想让老和尚死，狐狸和狼他们让蜈蚣精用毒液在“清泉”上滴上来给老和尚喝，可是被老和尚称为“洗心”的喷泉把老和尚的转胃给洗了。他们捉弄了老和尚几天，也都累了。坐在老和尚的旁边日日夜夜听老和尚念经，老和尚喊着：“善哉！善哉！”他们也受到了感化。  　　狐狸一心想要改过，就让野狐狸们把这些岩石给搬走。 蜈蚣精也想要改过，就让毒蜈蚣们把这些刺藤咬断。 老狼呢！他让狼群把这些石头推下山。 这老和尚至今还坐在观音洞观音的后面呢！                雁荡山东麓有一座山峰叫洪武尖，相传是朱元璋赐封的名字。元朝末年，朱元璋大军浩浩荡荡南下，一路上打了好多胜杖。到浙江没多久，就攻下了宁波、台州。但攻打温州时，那白鹿城有神鹿守卫，牢固得不得了，几次交锋，朱元璋都损兵折将，连他本人也受了伤，差一点被捉住。还好，他那匹枣红马突然长叫一声，四蹄腾空，带他冲出敌阵，救了他的性命。 
 
    朱元璋昏头昏脑，任凭枣红马驮着他，落荒奔逃。他本想避入雁荡深山歇息一下，哪晓得在山岔口走错了路，倒转走台州去了。忽见三面尘土飞扬，马蹄得得，一片喊杀声，无数元兵蜂拥上来。  朱元璋大喝一声，勒马回头，想冲进敌阵，决一死战，哪晓得枣红马却一步一步向后退。他越用鞭打，马越往后退。奇怪的是，马倒退时踏过的地方，一群又一群大大小小的蜘蛛，不晓得是从哪里爬拢来，忙忙碌碌给它织了一层层白白厚厚的蜘蛛网，好像这蹄印不是新踏出来的。当元军追到这里时，看看蹄印，只当朱元璋已过去很久，也就不再追了。  朱元璋跑了一段路，远远望去，只见云雾当中，有一山尖隐隐现现，闪着阵阵霞光。“好地方呀！”他就扬鞭向那霞光冲去。朱元璋跑上了峰尖，渴得要命，偏偏这山尖没水，他就大叫：“苍天在上，快赐我甘露吧！”说罢，他随手把剑插在草地上，一下子，一股清泉喷出来了。  朱元璋用泉水洗了浴，刀伤不痛了，身上力气也大了。 

   后来，朱元璋当了明朝的开国皇帝，想起了当年从温州逃到雁荡山这段经过，就把那座高山尖叫做“洪武尖”，上面的泉水称为“一剑泉”，还赐给山上的蜘蛛一条漂亮的金腰带，今日，那洪武尖上的蜘蛛腰间都系着一条黄金带。    雁荡朝阳洞山上，有一块大岩石，好比“金交椅”一样。  传说“金交椅”下面原先有个岩洞。洞口很小很小，只能伸进一只手。洞里有多少宽呢，就无人知晓。  那时，雁荡响岭头有个看牛娃儿叫灵峰。灵峰帮财主放牛，每日带一个竹篓把牛赶到一座山上吃草，自己到岩坑沟里去翻螃蟹、捉鱼虾，供养奶奶。  

   一日，灵峰发现了“金交椅”脚下这个岩洞。他把耳朵贴紧听听，洞里的流水有时咚咚响，好比演奏仙乐一样；有时笃笃笃敲起来，好比千军万马奔腾一样。灵峰睁大眼睛往洞里看，见洞里一片光亮，好比星星在闪动！奇怪，真奇怪！灵峰想钻进洞里去，但洞口太窄，进不去。他只好把手伸进去。哪知道马上摸到一条活蹦乱跳的鲤鱼。  这条鲤鱼，背墨黑，像将军的盔甲；嘴一张一张的，像黄龙的嘴巴；尾巴呢，像一副船桨。  他左张张，右看看，把鲤鱼放进竹篓里。他又把手伸进洞里去摸，又是一条！就这样，他一连摸了五条鲤鱼，竹篓满腾腾了。  这以后，灵峰每日上山放牛，都到洞里摸鱼，每日都摸满一竹篓——五条鲤鱼。 
 
   奶奶每日吃鲤鱼，眼睛慢慢好转起来。半个月后，全好了。  灵峰吃了鲤鱼，不到一个月，也长成了身强力壮的铁汉子，力气增加了不少。  财主见灵峰长大，就不让他放牛，叫他干重活，上山砍柴。一日，灵峰挑着柴下山，身上背着很重的竹篓，没想到在路上撞倒朝廷里派来的阴阳先生和他带来的四个喽罗，他们是到雁荡山来破“金交椅”风水的。  

   阴阳先生一眼见到灵峰的肩头担一担柴，好像担两座山，面颊血红，眉梢剑峰恁，体格特别强壮。他心里暗暗吃惊，难道我来迟了？是不是“金交椅”的灵气统统被他吸去了？当真，狗腿子发现了他竹篓里的五条格外活泼的鲤鱼！
  
   阴阳先生见了，脸色大变，忙问：“你叫什么名字？”  “我叫灵峰！”  “灵峰？你……你的鲤鱼，是在那把‘金交椅’脚下拿的？”  “是又怎样？”  阴阳先生一双眼珠子很可怕，他讲：“这金交椅生在皇帝的宝山上，这鲤鱼是皇帝的！快，快交给我！”
  
   “岂有此理！我捉到的，为什么要交给你？不交！”  “不交就夺！”四个喽罗七手八脚一齐冲过来。灵峰舞起柴担，两个狗腿子被打得滚落山去，另外两个狗腿子吓得趴在地上一动也不动。 
阴阳先生面孔刷白，没胆动，气也没胆透。  灵峰顺手把鱼篓“呼——”地一声抛上天空，只见鱼篓向西飞去，一下子不见了。他全身用力向山下滑去，那几个喽罗看也不敢看。  

   过了好一阵工夫，阴阳先生和四个狗腿子拌拌动地爬到“金交椅”脚下，寻到了岩洞。阴阳先生把耳朵贴过去听听，洞内很静，一点声音也没有；睁开眼珠子看看，洞里墨黑墨黑的一点也看不见；手伸进去摸摸，洞里空荡荡的，一点东西也没有。  “啊，我来迟了！”阴阳先生瘫在地上，有气无力地向狗脚子命令，“快！快……拿牛屎来！”狗腿子挖来了牛屎，往岩洞掷去，只听“嘭”的一声，岩洞关闭了。  

   从此，“金交椅”脚下再也没有岩洞了。灵峰抛的那五条鲤鱼，在灵岩那一边山头，化成了岩，大家都叫它“朝天鲤”。     从前，雁荡山有个叫阿宝的后生，熟人见到他，总作兴学他口吃的样子：“阿宝，现在牵羊顺……顺当乎？”他咧开嘴笑笑。  阿宝十三、四岁时，家里弄了只大白羊。每日天未亮时，他就牵着羊到半里外的坟坛去放。这片坟坛很冷清，每到黄昏时，鬼呼呼声地叫，鬼火飞来晃去，煞是吓人！阿宝经常听人这么讲。但他有个倔犟的脾气：自己没有亲眼看见的，是不相信。  

   一日下午，他又把羊牵到坟坛，拴在一株桩上，自己同小伙伴小锤去池塘玩水。两人正玩得痛快，突然乌云滚滚，雷云闪电，眼看天就要下雨了。阿宝三步一跳，一口气跑回坟坛，只见羊跺着脚“咩咩”直叫。他赶紧去解羊绳。忽然“轰隆”一声，一个响雷炸得坟坛发抖，紧接着，槐豆大的雨从天上落下，直落得坟坛四周冒起一层白烟，风刮着树，发出“喔，喔”的叫声。这时的阿宝被吓呆了，他以为鬼真的赶来了，不管三七廿一，抓住羊绳用力一扽，就往家里跑。
  
   过一下，雨停了。小锤也独自往回走。他路过阿宝家时，见阿宝站在羊棚边，一手捏着羊绳，一手打开棚门，嘴里念着：“进去！进去！”小锤忍不住笑出声来。阿宝听见笑声，回头一看，自己手里拉着的竟是一条羊绳！阿宝“啊”地一声，结结巴巴地讲：“怪——怪不得，这么顺当！”原来，阿宝慌里慌张解羊绳时，用力过猛，把羊绳给扽断了，羊还留在山上哩！
  
   俗话说：“一人传十十传百”，阿宝牵羊的笑话，很快传遍了整个雁荡山。于是，“阿宝牵羊——顺当得很”这句话，也便成了这一带老百姓乐于引用的歇后语了。 阿宝的羊在山上到处乱跑，它跑呀，跑呀，一直跑到了方岩顶，不小心一只角撞在岩壁上，岩壁被撞了个羊角的大窟窿，从那以后，老百姓就把这窟窿叫做“羊角洞”。             听说每年桃梅杏李成熟时节，玉皇大帝总要派仙人下凡，采集百果，在瑶台举行一次盛会。  这一年，铁拐李奉旨采了一担果品，正准备返回天宫时，被眼前一瓣瓣奇特的莲花瓣迷住了。这哪里是什么莲花瓣？是一座座奇形的山峰！哗哗响的瀑布，比仙宫音乐还好听得多哩！
  
   铁拐李放下果担，用手指往前面一戳，只见擎天的岩壁“轰”地一声往两边移动，裂出一扇石门来。门里周围都是峻壁，弯弯曲曲向里伸。一条白练从山顶挂了下来。石平台上，山乐官鸟正在演奏，雉鸡、丹顶鹤在一边跳舞。铁拐李双脚一蹬，腾空进了石门，去游览胜境了。 
 
   再说瑶台盛会已临近，玉皇大帝见铁拐李还没回来，只好派韩湘子去找。韩湘子是天宫乐师，他的玉箫一吹，各路神仙就会围拢来听。哪晓得他一连几天奔走，吹箫把嘴唇都吹破了，还是不见铁拐李的影子。  

   韩湘子从西到东，从南到北，东探西找。有一日，他找到东海边上，也被眼前的一瓣瓣莲花迷住了！这是一座人间少有的仙山哪！仔细一看，那山顶上还放着一担果品，旁边插着一条仙杖，山腰间有一只很大的仙人脚印。不用说，铁拐李一定在这里了。  

   韩湘子自言自语：“好个铁拐李，在这里留连风光，误了瑶台盛会，看你怎样向玉皇大帝交代？”他顺着铁拐李的脚印，也遁入石门去。谁晓得他这一去，也没了踪迹。  天亮时，人们看凶那一担果品早已化作了岩石，那仙杖呢，也变成了仙杖峰，那裂开的石门，大家就叫它显胜门。听说，在月光夜，显胜门里就会传出阵阵仙乐来！ 显胜门 夫妻峰          

   《梦溪笔谈·雁荡山》沈 括

 　　温州雁荡山，天下奇秀。然自古图牒，未尝有言者。祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之，此时尚未有名。按西域书，阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡册芙蓉峰龙湫。唐僧贯休为《诺矩罗赞》，有“雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙”之句。此山南有芙蓉峰，峰下有芙蓉驿，前瞰大海，然未知雁荡、龙湫所在。后因伐木，始见此山。山顶有大池，相传为雁荡，下有二潭水，以为龙湫。又有经行峡、归坐峰，皆后人以贯休诗名之也。谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水游历殆遍，独不言此山 ，盖当时未有雁荡之名。
　　予观雁荡诸峰，皆峭拔险怪，上耸千尺，穹崖巨谷，不类他山，皆包在诸谷中，自岭外望之，都无所见；至谷中则森然干霄。原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。如大小龙湫、水帘、初月谷之类，皆是水凿之穴。自下望之则高岩峭壁，从上观之适与地平，以至诸峰之顶，亦低于山顶之地面。世间沟壑中水凿之处，皆有植土龛岩，亦此类耳。今成皋、陕西大涧中，立土动及百尺，迥然耸立，亦雁荡具体而微者，但此土彼石耳。既非挺出地上，则为深谷林莽所蔽，故古人未见，灵运所不至，理不足怪也。

      译 文

　　温州雁荡山（是）天下奇特、秀丽（的一座山），但是自古以来的地图地理资料（对雁荡山）都不曾有记载。（宋代）祥符年间，因为要建造玉清宫，开山砍伐木材，才有人发现这座山，这时还没有山名。根据西域书记载，罗汉（名叫）诺矩罗的，住在中国东南大海边的雁荡山芙蓉峰的龙湫。唐朝和尚贯休写《诺矩罗赞》，有“雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙”的诗句。这（座）山南有芙蓉峰，峰下（有）芙蓉驿，向前（可以）俯视大海，但（当时一般人）不知道雁荡、龙湫所在的地方，后来（宋代）因为采伐木材，才开始见到这（座）山。山顶有（一个）大湖，传说把它当作雁荡；（山）下有两（个）水潭，就把它当作（大、小）龙湫。还有经行峡、宴坐峰，都（是）后来人们根据贯休的诗句来命名的。（南唐诗人）谢灵运任永嘉太守的时候，所有永嘉（一带）的山水，几乎都游历遍了，唯独没有谈到这（雁荡）山。（这是）因为当时还没有雁荡山这个名称。  　　我观察雁荡山许多山峰，都（是）陡峭、挺拔、险峻、怪异，向上耸立（约）千尺（高），高大的山崖和巨大的沟谷，不像其他的山。（雁荡山许多山峰）都包容在（周围的）一些山谷里面。从周围山地外面远望这些山峰，什么也看不到；走到山谷里面，（才看到这些山峰）峭拔林立，直冲云霄。推究它（形成）的道理，应当是被山谷里的大水冲刷，沙土都冲走了，唯独（剩下这些）巨大的岩石巍然挺立（在那里）。像大小龙湫、水帘、初月谷之类，（也）都（是）水流冲刷（而成）的洞穴。从下面望这些山峰，（是）高耸的岩石峭壁；从上面观察，（山谷里的山峰峰顶却又）恰好跟周围山地一样高，（甚至这）许多山峰的顶部还低于周围山地的地平面。世界上溪谷里水流冲刷的地方，都有高耸直立的土层和底部凹陷像神龛的岩石，也（就是）这一类（情况）罢了，（它们和雁荡山谷里的许多山峰的成因，原理是相同的。）现在的成皋、陕州以西的大沟谷里高耸直立的土层往往高达百尺，高高地耸立着，也（可算是）形体齐备而规模较小的雁荡山的许多山峰，只是这里是黄土的，那里是石质的罢了。（雁荡山许多山峰）既然不是挺立在平地之上，而是被深谷老林所掩蔽，所以古人没有发现它，谢灵运没有到过（这里），从事理上说是不奇怪的。