炜字在名字里怎么读:老北京中轴风物图《老北京市井篇》

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老北京中轴风物图
《老北京市井篇》

若干年前，一幅描绘老北京“龙脉”的长卷《老北京中轴风物图》问世。全画南起外城永定门外，进瓮城，终于内城北城墙。其间，天桥梨园、前门闹市、正阳午门、故宫三殿、钟楼鼓楼等最能反映老北京人文景观和商业文化的老字号招牌，连同杂耍贩卖、市井过客、红白喜事种种，都在画家充满感情的笔下复活，构成一段完整而真实的社会生活，被史学界称为是可以卷成历史的老北京。
         这幅长53米，宽0.7米，画有5000多个人物，数百座建筑。 胡同、商肆、牲畜、树木更不计其数。长卷的笔触时而恢弘， 时而细腻。故宫太和、中和、保和三大殿玉柱盘龙，金檐耀日 巍峨壮观的皇家建筑气派令观者惊叹不已。而那个正沿中和殿小心下台阶儿的过客，一撩长袍，半腿轻抬，亦如走在生活之 中。再看房挨房、院套院的民宅商号，开门做买卖的，院里纳凉的，更是真实、细致到每一扇门似乎都可以撩帘而入、拂凳而坐，端起壶能倒水，隔着柜台能谈生意。如今已经被许多北京人淡忘的那原本竖立在烟袋斜街上长达两米的特大烟袋、一上坡就得靠人推的烧炭的公共汽车、成群结队运送货物的双峰驼、皇帝下台所走的地安门和景山明思宗崇祯自缢处铁链锁身的“罪槐”种种，惟此长卷可睹。恍惚间又见“三座门”前蒙着蓝布车棚的驴车，驾辕的小毛驴还一直守候在历史的原位上，等待中习惯地活动着右后蹄，一神一态，动静自如，是画又不是画。
       长卷的作者刘洪宽说，他的目的是要画出一个具有特殊历史价值、文化价值和艺术价值的老北京，让今天的北京人知道他们脚下曾经是什么样子，曾经多么美好，多么神秘。

皇穹宇位于圜丘坛以北，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所，存放祭祀神牌的处所。始建于明嘉靖九年（1530年），初名泰神殿嘉靖十七年（1538年） 改称皇穹宇。为重檐圆攒尖顶建筑。清乾隆十七年（1752年）重建，改为鎏金宝顶单檐蓝瓦圆攒尖顶。有东西配庑各5间。其正殿及东西庑共围于一平整光滑的圆墙之内，人们在墙的不同位置面墙说话，站在远处墙边的人，能十分 清晰地听到，此为回音壁。

圜丘坛 是皇帝举行祭天大礼的地方，始建于嘉靖九年（15
30年）坛平面呈圆形，共分三层，皆设汉白玉栏板。圜丘坛有外 方内圆两重矮墙，象征着天圆地方。

祈谷坛是举行孟春祈谷大典的场所，建于明朝永乐十八年（1420），主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰牲亭、长廊，祈谷坛的祭坛为坛殿结合的圆形建筑，是根据古代“屋下祭帝”的说法建立的。坛为三层，高 5.6米，下层 直径91米，中层直径80米，上层68米；祈年殿为圆形，高38米，直径32.7米，三重蓝琉璃瓦，圆形屋檐，攒尖顶，宝顶鎏金。祈年殿由28根楠木大柱支撑，柱子环转排列，中间4根龙井柱，高19.2米，直径1.2米，支撑上层屋檐；中间12根金柱支撑第二层屋檐；外围12根檐柱支撑第三层屋檐；相应设置三层天花，中间设置龙凤藻井；殿内梁枋施龙凤和玺彩画

宏恩观全观坐北朝南，据上世纪50年代调查，有观门、垂花门、帝君殿、大殿、东西配殿及三个跨院。  观门前有照壁一座，宽3.8米，厚1.2米，硬山调大脊筒瓦顶，红垩墙身岔角雕花。 山门面阔五间，17.6米，进深7.9米，额书“重修清净宏恩观”。山门两侧垣墙辟有东、西角门。山门后为
垂花门，面阔2.9米，进深3.9米。前殿名帝君殿，殿式作法，檐下五踩斗拱，歇山调大脊筒瓦顶，周围廊带雀替，和玺彩画，面阔五间22.18米，进深13.2米。东西配殿各五间，大式作法，硬山筒瓦顶。后为大殿，面阔五间18.2米，进深9.8米，大式作法，硬山大脊筒瓦顶，两侧带耳房各三间。东西配殿面阔三间16米，进深6.7米，大式硬山过垄脊筒瓦顶，前带廊，苏式彩画。另有东西 配房，均面阔七间20米，带前廊，硬山顶筒瓦过垄脊。

钟楼位于北京东城区地安门外大街，在鼓楼北，是老北京中轴线的北端点。原址为元大都大天寿万宁寺之中心阁。明永 乐十八年（1420年）建，后毁于火。清乾隆十年（1745年）重  建，十二年竣工。其楼身为正方形平面，重檐歇山顶，无梁式 砖石建筑。台身四面开券门，内部呈十字券结构，东北隅开门，内有石阶七十五级供登临。钟楼原有明永乐年间铸造的铁钟一口，置放于楼外平地上，后由古钟博物馆收藏。钟楼内正中位 置安架一八角形木框架，其上悬钟。该钟铸造于明永乐十八年，钟通高7.02米，最大直径3.40米，重约63吨，为目前我国发现最重的铜钟。

鼓楼位于北京城中轴线的地安门外大街北端，为古代城市的报时台。清代划每夜为五节，晚八时（戌）曰定更（又称起更或初更）十时（亥）曰二更；十二时（子）曰三更；二时（丑）曰 四更；四时（寅）曰五更；五时（申末卯初）曰亮更，即天明之 意。定更及亮更，皆先击鼓，后撞钟。而二更至五更则只撞钟不击鼓。击钟鼓时先快击十八响，再慢击十八响，俗曰：“紧十八 慢十八”，快慢相间计六次，共108响。
鼓楼
坐北朝南，为重檐三滴水木结构楼阁建筑，通高46.7米。楼身坐落在4米高的砖砌城台之上，东西长约56米，南北宽约33米，台上四周围以宇墙。鼓楼二层内原有主鼓一面，群鼓二十四面， 现仅存一面主鼓，内之鼓高2.22米，长2.25米，腰径1.71米，鼓面直径1.40米，已残破不堪，并在鼓皮上留有侵华日军用刺刀捅  破的刀痕；有木制鼓座，鼓座为红油漆上雕云纹，高1.8米，长2米，宽1.9米。

地安门外大街

火德真君庙俗称火神庙。火德真君庙里供奉的是真武大帝，为象征天地精灵的龟蛇抱像。火神庙的山门东向，开在庙的东南角上 面对地安门外大街。山门内外原各有一座牌楼，现已毁。山门为歇 山顶，面阔一间，黄琉璃瓦绿剪边。山门内原有钟楼、鼓楼。进山 门，向西穿过配殿（已毁），进入南北向的院落。南面的倒座房是 隆恩殿，面阔三间，歇山顶，供奉隆恩真君王灵官；北面正殿是火 祖殿，面阔三间，进深三间，歇山顶，前出抱厦，供奉火神（南方
火德荧惑星君）；西面为一配殿。

后门桥原称万宁桥，位于北京的中轴线上，在地安门以北，鼓楼以南的位置。由于与前门南北相对，京城百姓俗称地安门为后门，因而此桥也叫后门桥。后门桥位于地安门外大街。桥跨什刹海入玉河处。始建于元代。

地安门外大街，旧时分为两段。以后门桥为界，以此，至鼓楼，明称鼓楼下大街，因在鼓楼之下得名。清光绪《顺天府志》称鼓楼大街。以南，清时称地安门大街（从后门桥至景山后街）。民初未变。后以地安门为界，以北称地安门大街，以南称地安门内大街。建国后，地安门大街，于“门”后加“外”字。

永定门外护城河上的石桥

永定门箭楼，规制与城楼差距较大，不甚协调；单檐歇山式灰筒瓦顶。

行进中的骆驼

上为先农坛 下为天坛入口---南门

祈谷坛的另一座重要建筑是皇乾殿，它坐落在祈年墙环绕的矩形院落里，其间有琉璃门相通。这是一座庑殿式大殿，覆盖蓝色的琉璃瓦，下面有汉白玉石栏杆的台基座。它是专为平时供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版的殿宇。右侧是北天门。

永定门城楼，重檐歇山三滴水楼阁式建筑，灰筒瓦绿琉璃瓦剪边顶，面阔五间，是北京的南大门。

丹陛桥，又叫神道或海墁大道。它长 360米，宽29.4米，南端高1米，由南向北逐渐升至3米，象征着此道与天宫相接，皇帝由南至北步步升天。丹陛桥中间是神道，左边是御道，右边是王道。皇帝走御道，王公大臣走王道，神走神道。

圜丘坛 是皇帝举行祭天大礼的地方，始建于嘉靖九年
（1530年）坛平面呈圆形，共分三层，皆设汉白玉栏板。圜丘坛有外 方内圆两重矮
墙，象征着天圆地方。