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坚守每一天的理想
艾海柱
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佛门大修有云：人活在婆娑世界中就要受苦，而这苦字当头却也不见得立时就能体会，即便是体会了也不等于解脱，看的破却未必能忍的过，忍的过时却又放不下，放不下就是不自在。苦海无边，回头无岸。但凡是能叫人真正自在的东西，总是发于内心的，所以岸不用回头去看，岸无时不在。
这个非常的世界，每一刻都瞬息万变，每一天都变化无常。而每一天都是我们的一个生命，如何在这个热闹的娑婆世界觅一席清净之地，从无常之中找到真常，对自己的每一天负责，对自己的每一言负责，对自己的每一行负责，过好每一天，享受每一个场景，精彩每一分钟，活在当下，做一个完善、美好的人，过一份日常、有恒的智慧生活，我认为，务必借助理想的光芒，让每一天的平常生活直达人生的理想，让理想之光照耀每一天的航程；坚守每一天的理想，每一天都闻道、修行、养生、化人，让每一天成为一个生命。
每一天都闻道。
道生万物，道无处不在，通过闻道，贯穿每一天日常有恒的生活。以国学为核心读书，以破困为法门求道，感悟宇宙人生的真谛，每天为文一则，记录天地大道。
每一天都行道。
我的行道，就是每一天都修行和养生。闻道而后行道，每一天的工作就是我的道场，工作是最好的修行，在工作中破困、修行，每一天自我反省一次，感恩天地、祖国、亲友，在修行中服务人民，日日精进，日日常新。最终达成明心见性、一尘不染，金刚不坏、无懈可击。
我的养生大纲，就是通过实践世界卫生组织提出的“戒烟戒酒、均衡饮食、适量运动、平衡心态、充足睡眠”五大基石，达成《黄帝内经》所要求的“法于阴阳、和于术数、起居有常、饮食有节、不妄作劳”的生命大常。1、每天快乐运动半小时；2、不久坐，看电视或上网，每小时起身活动三五分钟，做一套体操；3、不过度劳作，感到疲倦就休息，或休闲、或小寐、或按摩；4、起居有常，每天午睡半小时左右；5、不过饱，吃得少，活得久。尽可能减少外出用餐，在外用餐多吃米饭少吃菜；6、不吸烟、不饮酒。避免被动吸烟，戒绝一切酒类；7、尽可能避免玩牌应酬，娱乐原则上不超过二小时；8、坚持吃素。当前食品安全已经到了十分危急的境地，病大都是吃出来的；9、仁者寿，尽可能结交有德或有才的朋友，泛爱众而亲仁。
每一天都弘道。
我的弘道，主要是教子和化人。教子首先要自教，化人务必先自化。在家里，和儿子一起成长；在单位，修己安人，弘道化人。融身社会，存好心、说好话、行好事、做好人，和大家一道，做一个完善而美好的人。
如何坚守每一天的人生理想，做到闻道、行道和弘道？须向曾国藩学“有恒”。曾国藩终生自我攻伐，自我砥砺，不断脱胎换骨，完善自我。曾国藩以“求阙”命名自己的书房，从青年到老年，几十年如一日地对自己“无恒”的缺点攻伐不懈；在一次又一次的反复磨练中，曾国藩的气质性格渐渐发生着变化，他做事越来越有恒心有毅力，即使在后来的军事生活中，每天只要有时间，仍然坚持读书写作。他接人待物越来越宽厚、周到、真诚，朋友一天比一天多；他的品格越来越纯粹，站得越来越高，看得越来越远。经过无数次反复较量，到他46岁后，他终于对自己的恒心比较满意了，他总结说：四十六岁以前做事无恒，近五年深以为戒，现在大小事均尚有恒。
梁启超在盛赞曾国藩的“有恒”时说：曾文正在军中，每日必读书数页，填日记数条，习字一篇，围棋一局......终身以为常。自流俗人观之，岂不区区小节，无关大体乎？而不知制之有节，行之有恒，实为人生第一大事。
唯有“有恒”，才能实践每一天的理想。坚守每一天的理想，人生的理想自然水到渠成。