启用nat模式 路由模式:盐铁论(50)险固第五十

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/07/04 21:54:45

[原创]盐铁论(50)险固第五十

险固第五十

第五十:天险要塞

大夫曰:“虎兕(sì)所以能执熊罴(pí)、服群兽者,爪牙利而攫便也。秦所以超诸侯、吞天下、并敌国者,险阻固而势居然也。故龟猖有介,狐貉不能禽;蝮蛇有螫(shì),人忌而不轻。故有备则制人,无备则制于人。故仲山甫补衮(gǔn)职之阙,蒙公筑长城之固,所以备寇难,而折冲万里之外也。今不固其外,欲安其内,犹家人不坚垣(yuán)墙,狗吠夜惊,而暗昧妄行也。”

政府官员:老虎、犀牛捕捉狗熊,制服群兽,是因为它们爪牙锋利;秦国实力超过群雄,吞并天下,统一中国,是因为固守险要,占据地势。乌龟有硬壳,狐貉不能擒捉;蝮蛇有毒牙,人就害怕而不敢轻易伤害。所以,有防备就能制服敌人,没有防备就被敌人制服。仲山甫纠正周宣王的过失,蒙恬修筑坚固的长城,都是为了防备侵犯抵御敌人于万里之外。如今不加强边防,想要安定国内,就如同居家没有坚固的围墙,狗在夜间一叫,人就会惊醒,稀里糊涂,不知所措。

文学曰:“秦左殽(yáo)、函,右陇阺(dǐ),前蜀、汉,后山、河,四塞以为固,金城千里,良将勇士,设利器而守陉(xíng)隧,墨子守云梯之械也。以为虽汤、武复生,蚩(chī)尤复起,不轻攻也。然戍卒陈胜无将帅之任,师旅之众,奋空拳而破百万之师,无墙篱之难。故在德不在固。诚以仁义为阻,道德为塞,贤人为兵,圣人为守,则莫能入。如此则中国无狗吠之警,而边境无鹿骇狼顾之忧矣。夫何妄行而之乎?”

人大代表:秦国左边是崤山和函谷关,右边是陇山,前面是蜀郡和汉中郡,后面是华山和黄河,四周都是坚固的天险要塞,可谓是千里设防,固若金汤。良将勇士,拿着锐利的武器把守山口要道,就像墨子防备敌人用云梯攻城。秦国认为即使商汤王、周武王复生,吃尤再世,也不敢轻易向他进攻。然而,戍卒陈胜既没有将帅之能,也没有很多兵马,赤手空拳就打败了秦国百万大军,比越过围墙、跨过篱笆还容易。所以,防备敌人重在仁德,而不在边塞的坚固。如果以仁义为险阻,以道德为要塞,贤人为兵力,圣人为防守,就没有人能够攻破。这样,中原就不会有狗叫的惊扰,边境也不会有狼顾的忧虑了。还有什么不知所措的呢?

大夫曰:“古者,为国必察土地、山陵阻险、天时地利,然后可以王霸。故制地城郭,饬沟垒,以御寇固国。春秋曰:‘冬浚洙(zhū)。’修地利也。三军顺天时,以实击虚,然困于阻险,敌于金城。楚庄之围宋,秦师败崤嵚(qīn)崟(yín),是也。故曰:‘天时不如地利。’羌、胡固,近于边,今不取,必为四境长患。此季孙之所以忧颛(zhuān)臾,有句贱之变,而为强吴之所悔也。”

政府官员:古时,治国必须考察土地、山陵险阻、天时地利,然后才能称霸于天下。所以要因地制宜修城郭,挖护城河,筑城堡,以抵御敌寇,巩固边防。《春秋》说:“鲁国冬天挖深洙水。”就是说要加强有利的地形。军队顺天时,以强击弱,理应所向无敌吧,然而被困阻于山河险要之下,被阻挡于坚固城防之外。这就是楚庄王对宋国久攻不克,秦军被晋军在崤山打败的原因。所以说:“天时不如地利。”羌人、匈奴都很强大,又靠近边境,现在不攻取,必为长期祸患。这就是鲁国季孙氏忧虑颛臾,越王勾践灭掉强大的吴国,使吴王夫差悔恨不及的原因啊。

文学曰:“地利不如人和,武力不如文德。周之致远,不以地利,以人和也。百世不夺,非以险,以德也。吴有三江、五湖之难,而兼于越。楚有汝渊、两堂之固,而灭于秦。秦有陇阺、崤塞,而亡于诸侯。晋有河、华、九阿,而夺于六卿。齐有泰山、巨海,而胁于田常。桀、纣有天下,兼于滈(hào)亳。秦王以六合困于陈涉。非地利不固,无术以守之也。释迩忧远,犹吴不内定其国,而西绝淮水与齐、晋争强也;越因其罢,击其虚。使吴王用申胥,修德,无恃极其众,则句践不免为藩臣海崖,何谋之敢虑也?”

人大代表:地利不如人和,武力不如文德。周朝招抚远方不是靠地利,而是靠人和;百代相传,不是靠险要,而是靠道德。吴国有三江、太湖的地势,却被越国消灭;楚国有汝渊和两堂的险要,却被秦国攻占;秦国有陇山、崤山的险阻,却被诸侯灭亡;晋国有黄河、华山和九阿,却被六家公卿瓜分;齐国有泰山、大海,却被田成子夺权;夏桀、商纣占有天下,却被商汤王、周武王击溃;秦王统一天下,却被陈胜打败。这不是地势不坚固,而是没有好的防守办法。舍近求远,就像吴国不先安定国内,却西渡淮水去与晋国、齐国打仗。结果,越国趁吴国疲惫不堪,乘虚而入。假使吴王按照伍子胥的主意去做,实行德政,不仰仗国力强大、人口众多而与晋国、齐国打仗,那么,勾践就永远是属国臣子,他还敢搞什么阴谋呢?

大夫曰:“楚自巫山起方城,属巫、黔中,设扞(hàn)关以拒秦。秦包商、洛、崤、函,以御诸侯。韩阻宜阳、伊阙,要成皋(gāo)、太行,以安周、郑。魏滨洛筑城、阻山带河,以保晋国。赵结飞狐、句注、孟门,以存邢代。燕塞碣石,绝邪谷,绕援辽。齐抚阿、甄,关荣、历,倚太山,负海、河。关梁者,邦国之固,而山川者,社稷之宝也。徐人灭舒,春秋谓之‘取’,恶其无备,得物之易也。故恤来兵,仁伤刑。君子为国,必有不可犯之难。易曰:‘重门击拓,以待暴客。’言备之素修也。”

政府官员:楚国从巫山到方城山,包括巫郡、黔中郡,设置关隘抵抗秦国;秦国占据商山、洛水、崤山、函谷关等险要地势,防御六国诸侯;韩国把守险要的宜阳、伊阙和重地成皋、太行山,保卫它占据的周、郑领土;魏国靠近洛水修筑长城,利用华山、黄河,保卫它占据的晋国领土;赵国把飞狐关、句注山、孟门山连接起来,保卫它占据的邢、代领土;燕国有天然关塞碣石山、邪谷,并有辽河环绕;齐国占据阿城、甄城,在荣、历设立关塞,依仗泰山,背靠大海与黄河。可见,关口要塞,是国家的屏障;山川河流,是国家的宝贝。徐国灭掉舒国,《春秋》记载是“顺手而取”,就是痛恨舒国不设防备,徐国轻易得手。怜悯敌人,就会招致战祸;施行仁爱,就会损害法治。君子治国,一定要有敌人不可侵犯的防御工事。《易》说:“铁门重锤,以待敌人。”说的就是平时要加强准备啊。

文学曰:“阻险不如阻义,昔汤以七十里,为政于天下,舒以百里,亡于敌国。此其所以见恶也。使关梁足恃,六国不兼于秦;河、山足保,秦不亡于楚、汉。由此观之:冲隆不足为强,高城不足为固。行善则昌,行恶则亡。王者博爱远施,外内合同,四海各以其职来祭,何击拓而待?传曰:‘诸侯之有关梁,庶人之有爵禄,非升平之兴,盖自战国始也。”

人大代表:凭借险要地势,不如依靠仁义。商汤王方圆七十里而得天下,舒国方圆百里而被灭掉。这就是不施礼义的恶果。如果关口要塞可以凭借,六国就不至于被秦国吞并;如果山川河流可以依靠,秦国就不至于被楚、汉灭掉。由此可见:兵车再多,称不上强大;城墙再高,算不上稳固。行善则昌,行恶则亡。君主博爱远方,内外和睦,四海称臣,共祭祖先,还要铁门重锤干什么呢?书上说:“诸侯边境有关口要塞,贪婪之徒有官职俸禄,这不是太平兴旺,而是内乱的开始。”