怎样把公司做上市:朝鲜姑娘心中的“三条裤子”

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朝鲜姑娘心中的“三条裤子”
——朝鲜旅行见闻(十二)
宁雨 (2009-07-01 15:35:26)
中国人说话善用指代。比如男人称须眉,女人称裙钗。朝鲜也有这种现象,很有意思的是,他们管男人叫“裤子”,管女人叫“裙子”。何导游又发挥,“比较胖的男人叫肥裤子,比较高的叫长裤子。”林导游则接过去,“未婚男人叫新裤子,已婚的如我之辈是旧裤子,离了婚的叫破裤子。”一连串的裤子语,逗得一车人又是大笑不止。“裤子”有这么丰富的定语,当然是“裙子”的功劳。
在以男性为中心的朝鲜社会,哪条裙子不希望一生一世都穿着好裤子,夫贵妻荣?业余文化生活比较单调的环境下,“裤子”可能是女人们一个话题中心,这一点,是我观察何导游、林导游一唱一和的调侃得出的结论。在机场去妙香山途中,何导介绍朝鲜风俗民情,就重点谈到了当今朝鲜姑娘择偶的三条标准——“学裤”、“党裤”、“军裤”。学裤,即高学历男子,高居所有标准的第一位,概与该国重视教育,高学历人才待遇优厚有关。党裤,即男性劳动党党员。据说,在朝鲜入党很难,年轻人一旦进入党的大门,也就标志着鱼跃龙门,前途未可限量。军裤,指现役军人也泛指参过军的男子。军裤一直居于女子择偶标准三甲,一是因为军人无上的政治地位和经济地位,二是政治风气包裹下的社会风尚使然。
像林导游,三裤俱全,估计是朝鲜姑娘眼中百里挑一的好裤子,可惜已经旧了,所以,何导游总是半认真地说,“恨不相逢未娶时”。林导游二十五六岁,的确已经到了谈婚论嫁的年纪,但依然没有遇到理想的“裤子”,可能心气很高的。由于朝鲜男少女多,够标准的好裤子更奇货可居,所以三十岁以上还待字闺中的女子并不少见。
自由恋爱,自然已经替代了旧朝鲜时代的三媒六证,新潮男女之间的交往是自由开放的。比如,我们的林导游,在大学二年级的时候开始恋爱。平壤著名的人民大学习堂,还有一个别号就叫“恋爱堂”,许多素不相识的青年男女在那里相知相爱定下终身;平壤大同江上有个小岛,本名艾岛,又称“爱岛”,一到晚上,就成了恋爱中人的天堂。但朝鲜离婚率很低,普通人家离婚是有伤风化的事情,被社会所不耻。所以,结婚就慎而又慎。一旦成了旧裙旧裤,后悔药都来不及买了。朝鲜法律规定,男18岁、女16岁就进入法定结婚年龄,但这条规定几乎形同虚设,求学、参军等重要的人生训练科目还未完成,根本是谈不到婚嫁的。晚婚,是平壤的时尚;不婚,是平壤女孩的无奈。

平壤大学习堂金碧辉煌的大厅
由于先军政治的推行,朝鲜军人总是越是危险越向前,和平年代的伤残军人也比例很高。他们被称为“荣军”,终身享受很高的待遇。与荣军现象相对,朝鲜女孩有一种特殊的婚姻归宿——嫁给荣军,做“社会主义红嫂”。何导说,女孩子作出这样的选择,完全不是“组织安排”而出于自愿。她有一个同学,是个青年志愿者,经常到荣誉院去照看那些受伤不能自理的荣誉军人。后来,与一位下肢被炮弹击中的青年军官日久生情,不顾家人和朋友的反对,最终与青年军官结成连理。现在,已经生下一对龙凤胎。“社会主义红嫂”中,高学历者占据很大比例。
与“裙子”选择“裤子”的挑剔不同,“裤子”选择“裙子”,似乎很久以来最重要的一直是两条标准,一是是否美丽,二是是否贤惠。由于“北韩的美女,南韩的俊男”闻名于世,美丽似乎成了可有可无的标准——在朝鲜选丑大概比选美还难呢。那么,贤惠就是唯一的标准。怎么叫贤惠呢?朝鲜也有一句特别有意思的话,叫做“见母知女”。而母亲是否贤惠、能干,偿偿她家的泡菜便知道了。
可见,泡菜不仅是朝鲜人一日三餐离不开的,也是衡量女德的重要物化标准。林导游介绍,朝鲜春秋两季,都有专门的泡菜假。放假期间,城市乡村,甚至首都平壤的街头都会塞满买菜的人流。春天的圆白菜、秋天的大白菜、萝卜,都是泡菜的重要原料。一个三口之家,一年总要吃掉大几百斤的泡菜;国家供应的住房,都设计了专门的泡菜储藏间,储藏间里有三五个大瓮、七八个罐子是十分寻常的事情。何导说,泡菜味道好坏,关键在“汤”。制作泡菜汤,需要鱿鱼、八带鱼等新鲜海货,还需要猪肉、牛肉、辣椒、大蒜等等。汤都是秘制的,每个主妇自有绝技,连丈夫都不知道。一锅好的泡菜汤,关系自家女儿的好姻缘,这样重要的知识产权,当然严格保护!
朝鲜旅游小纪念品中,有一种陶制玩偶很有趣,其中的主要造型之一,就是顶缸女。顶缸女头顶的缸,就是泡菜缸。我注意看,平壤街头女子持物已经没有人用头顶了,而乡村,这种持物的方法还没有消失。