中财网诸葛亮占卜古月为尊:天涯观察第522期：已经到了放弃雷锋的时候
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天涯杂谈』 天涯观察第522期：已经到了放弃雷锋的时候
点击：1625 回复：38 作者：周丕东 发表日期：2012-2-11 17:09:00.ztpage .tdcol h2 ,.ztpage .tdcol h3 {margin:5px 0px;padding:0px ;color:#333}.ztpage .tdcol p{text-indent: 28px;text-align:left;}.ztpage .tdcol img {float:left;margin-right:10px;margin-bottom:10px}.ztpage .ztend {background-color:#e4eef8;}.ztpage .foot {font-size: 14px;padding:3px 3px;background-color:#1c64aa;color:#fff;font-weight: bold;}
学雷锋已经过时
1963年3月5日，毛泽东等中央领导人题词，发出“向雷锋同志学习”的伟大号召后，学雷锋成为每年3月5日的例行公事，学雷锋是对领袖的热爱、崇拜，对党的忠诚的宣传与学习活动，体现着领袖的凝聚力和党的战斗力。63年出来的人，从当年的婴儿到如今年过半百知天命，学了一辈子的雷锋，没见得个人道德升华，也没见得社会文明改善，相反，倒是学出了一批批贪污腐败，为富不仁，人情冷漠的中国人。
难怪杭州的那些学生到雷锋纪念馆仅仅为了给他们的“第二课堂”参观盖章券盖个章，然后就溜之大吉。到底学习雷锋的什么呢？近五十年过去了，社会发生了巨大的改变，道德的评判已经被颠覆，难道让孩子们真的学习雷锋“鲜明的阶级立场”，“全心全意的为人民服务”？
“鲜明的阶级立场”放在今天的社会，是极不和谐的产物。我们可以探讨下当前有什么样的阶级，哪一个阶级属于我们。先回顾下曾经的阶级，无产阶级和资产阶级是两个水火不容的阶级，前者发动了全世纪的无产阶级革命，推翻了资产阶级的统治，吃人的资本主义被踩在脚下，像雷锋说的“要像冬天一样残酷无情”地对待敌人。那么今天呢，我们能够打开天窗讨论阶级吗？根据马克思的阶级划分规则，宏观上，我们今天的社会还是分为无产阶级和资产阶级。无产阶级是丧失生产资料、靠出卖劳动力为生的雇佣劳动者阶级，如今的贫苦农民、工人都属于无产阶级的范畴，曾经，工人农民是革命的主力军，但今天，新中国的工人农民正在为保护家园与争取权益与政府、资本家进行着殊死的搏斗，这种硝烟弥漫的对立斗争成为社会大跃进的产物。而同时，曾经的工人阶级领导的工农联盟为基础的无产阶级已经成了新型的权贵，他们渗透到权力与资本运作的财产大挪移中，成为了与新的权贵资产阶级。
按如今的社会现实，如果是“鲜明的阶级立场”，则必定与主旋律相对抗，持此立场的人，将是统治者眼中的祸害。既然学习的不是原汁原味的雷锋精神，学之则成为形式，不如不学。
还有，“全心全意的为人民服务”是官场口号，甚至是社会矛盾中的一面充满嘲讽的不伦不类的破旗，是想让孩子们去学习呢，还是去背诵。还有谁可以解构这个口号，而引导生存的意义和社会的价值。一个国家已经没有信仰了，如何能够叫那天真无邪的孩子们去追寻一个个破碎的伪道德？
所以，学雷锋已经过时了，不学是与时俱进，学习则是把孩子们拖入阶级陷阱，让他们愚钝并成为社国的朽木。
雷锋是政治需要，但今天的政治用不了
50年代末、60年代初，中苏蜜月结束，相互间公开拆台和攻讦，各种摩擦不断，在国内，大跃进后紧接着三年自然灾害，人民生活严重困难，党群关系产生距离。在这一背景下，毛泽东思考着如何改变未来，而学雷锋恰是一个契机，用雷锋作为榜样，指示共青团加强对青少年的培养教育。当时，毛泽东做了关于学雷锋的极其重要的讲话：“学不是学他哪一两件事情，也不是学他某一方面优点，而是要学习他的好思想好作风好品德，学习他一贯做好事而不做坏事，一切从人民利益出发，全心全意为人民服务的精神。当然，学习雷锋要实事实是，扎扎实实讲实效，不要搞形式主义。不但普通干部、群众学雷锋，领导干部也要带头学雷锋，才能形成好风气”。这种最高领导的旨意，混杂不了二意，举着圣旨抬着轿子的学雷锋成了政治任务，可以掩盖和忽略眼前的矛盾，仿佛打开了一盏天灯，当四周伸手不见五指，那么只有天灯所照耀的是光明之路，便没有人犹豫和怀疑了。新华社在1963年3月4日向全国发通稿，次日，《人民日报》、《解放军报》、《光明日报》、《中国青年报》等都在头版显著位置刊登了毛主席为雷锋题词的手迹。同日，在雷锋的故乡，中共长沙县委作出了《在全县人民中深入开展学习雷锋的决定》。中央人民广播电台也在晚8:30分的联播节目中，第一次播发了雷锋讲话录音。在毛主席题词后，党和国家领导人相继为雷锋题词。《解放军报》在3月3日刊登了刘少奇、周恩来、朱德和邓小平的题词；后来，陈云、叶剑英也为雷锋题词。 3月6日当天，沈阳军区领导机关，召开了有1500人参加的“响应毛主席号召，进一步开展学习雷锋同志活动动员大会”。同天，全国总工会下达了《关于广泛组织全国职工向雷锋同志学习》的通知。各省市、各单位在毛主席题词后都行动起来，在全国掀起了学习雷锋的高潮。
这便是一场轰轰烈烈的学雷锋运动。将学习“做好事”的一项社会文明活动提升到了国家运动，从最高领导人，到各省各市县及各部门，层层废寝忘食的学习，这种学习的境界完全超越了“三个代表”的学习。当然，“三个代表”如果换在那个年代，其学习根基更扎实，源动力更足，持效性更长，建设性的效果也更显明。只不过，今日之中国，山河依旧，人心不古，世界的大环境改变了，互联网把遥远的神话变成了每一个人今天的希望，触手可及的西方文明如同一匹战马征服了大半个草原。人心在变哪，哪有什么与时俱进的历史人物和先进理论，这种瞎忽悠当作升官发财的功课还差不多，成为社会自发的一种良好风气，那么就真的盼望2012毁灭吧。
今天的偶像都有七情六欲，雷锋有吗？
要让青少年学习雷锋，最好把雷锋包装成偶像，让青少年自发地把雷锋像挂在卧室的墙壁上。可是，那个50年前的雷锋真的能成为偶像吗？他不会电脑，他没有动听的歌喉，他没有伟岸的身躯，他甚至没有性感的写真。、
关于他的个人资料，除了做好事，阶级观鲜明，干一行专一行，其它的什么婚恋观这类东东一概难寻。关于他的身高有一段记述：他身高只有1．54米，有点胖，娃娃脸，眉毛粗，眼睛大，体重不足55公斤，均不符合征兵条件，但因政治素质过硬和有经验技术，最后被破例批准入伍。
我想，这段文字应该是真实可靠的记述，虽然在雷锋的资料里，这是很隐含的内容，对于今天的我们来说，是可以想象出一个大致的雷锋。按雷锋的这个真实的身材，青少年不厌烦算很看得起雷锋了，叫他们拿雷锋当神拜，那是瞎扯淡。即使雷锋今天已经像毛泽东一样，成了一些地方供奉的神明了，也不能吸引青少去崇拜。一个时代的产物，只能一个时代去怀念，历史可以宽容地安放着一个又一个逝去的人物，假如期望这些人物重新站起来，给这些活着的统治者创造一些效益，那么就成了鬼妖出没的社会了，试想，一个鬼妖出没享受尊贵待遇的社会，最后是要挤占更多活人的空间，这些被挤占的活人必定的是弱势群体。
学雷锋成了与学习孔孟之道类似的书本活，插图也没有一页动人的美少女，这种学习是一项沉重的心理负担。真要让更多人，特别是青少年学习雷锋，也不是没有办法，那就是包装。把雷锋包装成一个当今社会的港台明星，他有着雄气逼人的男性魅力，感官部位充满想象力，那一个个少女恨不得倒在其怀中，那一个个少男恨不能成为雷锋第二。可这种过度包装与毛泽东他老人家塑造出来的雷锋相距太远，如此学习，他老人家在天有灵，要被活活气死。话是这么说，他也没什么好气的，也没什么好死的，他已经就躺在水晶棺中，早就不知后事。
也不能这么绝对地把青少年形容为只沾着七情六欲的的明星，而不思天上神灵般圣洁的雷锋，只是说，教育要顺应社会文明，推土机式的洗脑教育已经出局，今天的教育必须与今天的社会环境相匹配，否则，抬着雷锋吹着喇叭游街，与城隍庙的闹神没两样。
雷锋言行换在今天这个环境，精神病一个
我们找出几个关于雷锋做好事的事例来分析，看看今天的如果出现这样的雷锋，会不会被称为神经病。
雷锋在沈阳车站看到一个从辽宁去吉林看望丈夫的背着小孩的妇女丢了车票和钱，马上用自己的津贴为这个大嫂买了车票，当大嫂问他名字，是哪个单位时，雷锋说：“我叫解放军，就在部队工作。”雷锋的回答在六七年代左右也许行得通，那个时候，部队还是个比较神圣的称号。本世纪以来，军队的形象已经没有了可以自豪地说“我叫解放军”那种一身上下赤条条的只剩一颗正义爱国的心脏在扑通扑通狂跳的纯洁形象了。部队凌驾于地方，军人欺压百姓屡见不鲜。街上的军车肆无忌惮地停靠，遇上利益冲突，部队的人马拉了一车来，让地方警察束手无策。我想，还有谁不报名字，而是说“我叫解放军，就在部队工作”，那么等待他的是傻B的回敬和等待110赶来说有人假冒士兵行骗。
虽然部队还未见得人人喊打，但已然没有了粉尘不沾的洁净。受到教育的国人有了独立判断的能力，那些毛泽东语录已经成为古董，作为历史研究是有一定的意义，作为普世价值去推广，就如同拉着一辆驴车去报名参加现代科技竞赛。停留便是落后，是物质的人为匮乏，是精神的残酷受虐。
还有一次，是去往沈阳，在雨中，雷锋看到一个妇女背上背着个小孩，手里牵着个小孩艰难地向车站走，就脱下自己的雨衣给大嫂披上，还帮大嫂抱起小孩一起到车站。看到女孩冷，又脱下自己身上的线衣给女孩穿，另外把自己带的馒头给小孩吃。火车到了沈阳，雷锋又冒雨把送母女三个到家，当那位妇女问怎么感谢时，雷锋说：“不要感谢我，应该感谢党和毛主席啊！”
让当今的年轻去感谢党感谢毛主席吧，别人不说他们头脑有问题，回家里，他们的父母也要急得哭爹喊娘，以为中邪了。
其实，“雷锋出差一千里，好事做了一火车”，其中水分居多。且不说是不是有一火车的好车等着雷锋去做，单就雷锋逢张三就买车票，逢李四就送衣服，逢王五就给钱这事上，雷锋有那么多钱吗，他的工资够他救济那么多人吗？
理解这个问题，如果从领袖的指示，中央领导的鼓吹就可以看出，把百个雷锋，千个雷锋做的好事归在这个需要学习的雷锋身上，也是一个政治要求，袁隆平还没出现时，他们就可以创造出袁隆平研究一辈子仍然无法实现的亩产万斤，创造出区区一个雷锋有何难。
学习一个浓重政治色彩的雷锋，无益且有害。
放弃雷锋，是拯救道德的开始
在雷锋日记里有一句话“听党的话，服从命令听指挥。党指向哪里，我就冲向哪里。”当今社会，人才需要多元化，如果都把孩子们培养成如此一根筋的雷锋，那么最后全是愣头青，没有独立的人格，没有思辨的能力，只有盲从。那么，这便是一个民族的退化和堕落。不是培养下一代要听谁的话，要的是培养他们学会思考，克服干扰，学会独立判断，要呈现独到的思维个性，才能彰显民族蓬勃的创造力。
雷锋说：“在这个革命的大家庭里，首长胜过父母，战友亲过兄弟，这一切，只有在党领导下的人民军队里才能得到。”我想，如果孩子们都这样对待自己的兄弟，他们的父母只有以泪洗面，感叹生了个神经病。父母兄弟始终是一个人最主要的亲人，什么首长胜过父母，战友亲过兄弟，都他妈的放屁，把大便般臭烘烘的的口号当佳肴，在这个时代只是一个病态。
记得我在上学时，老师要求每个同学都要学雷锋做好事，回到家里后，拼命去寻找可以做好事的事情，实在找不到，急得快哭了，还好在在父母的掇合下帮邻居端了一盆水，还洒了一地，算是做了件好事，回到班里也算是有个交待，能不被老师批评，还能在同学面前得瑟一下。这便是学雷锋的功利，难道不能引起深思吗？
好事还是需要做，那是道德的体现，但好事是力所能及，是对方愿意接受，是社会普遍认可，不应是异端。雷锋式的好事，不管是学雷锋者，还是被雷锋帮助者，在如今的社会都已经不习惯。倡导雷锋，若同贪官台上官样台下狗样，那么这种假面假义的学雷锋只不过是劳民伤财传播虚伪的无聊风气。因此，无论怎么学雷锋，先拯救这个社会的道德，而道德的提升靠道德的约束，已经没有任何意义了。社会需要变革，唯此，法制才可以消灭人治，生产关系才能适合生产力的发展。马克思说了，革命是解决社会基本矛盾的主要方式之一，是推动社会发展特别是社会形态更替的重要动力。当一个社会到了需要革命的时候，一个古老的雷锋还能够改变什么呢？
每个人心中或多或少都有雷锋，用铁勾从喉管中插入钓鱼似的想把雷锋拖了来，只是血淋淋的猎杀，而解放思想，铲除洗脑式的毒化教育才是改善社会道德的苦口良药，到那时，雷锋不学自来，不请自到。