最新执业药师挂证价格:厚音小语——《丹道传新·厚音卷》摘录(请关注《丹道传新》三卷本的出版信息)

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/07/02 00:15:38

厚音小语——《丹道传新·厚音卷》摘录(请关注《丹道传新》三卷本的出版信息)

1、修至火候,自有天机相通,万望勿用私心自行抽添之法。急躁冒进者,筑基未稳,心性未合,以凡欲操真机,终会自毁金丹之前程。故古之修丹之道首当伏心,这里的“心”有更广泛的含义。有内心的调制,也有外心的长成。而丹成之首要条件全赖此外心的修成,特别强调的就是这个外心——神的炼丹作用。

2、肾水足则肝木旺;肝木旺则心火张,心难平是很自然的事。解决的办法就是在修本法前一定要立志,且要立大志,要有灯芯草能作桥梁般的大志,由此使你的肾足以承担起未来的重任,使肾的另一时空信号化作东海,在一定意义上说,这个比喻并非假想。肾气有了足够的空间,身体其余脏腑之气的平伏则不难。历史上丹道在此谓之“慧而不用”。完全不用也不可能,好奇心需满足,接到的信息需要验证。修行人有时在主观上要积一点阴功。因此慎用,直到不用,不用为的是“无为而无不为”的大用。这是一个原则,一个规律,否则,你功败垂成,大志无终,本可以立足于天地间做大好事的,到头来只是枉炼一场功,正如古人诗云:“大药不求争得遇,遇之不炼是愚痴”。

3、幻亦非幻,人的大脑自出生以来和分子聚合成人之前,本身就由DNA和分子链记录了数之不尽的各类信息,当你接通先圣信息,启动自我灵根后,强大的场能要促使你的信号系统来一次清仓查库,阴阳归根,因此记录之信号再现化为象,呈现于你的管理系统(神)中,神只有颠倒位置才能辨明。反之则道之动,有意为“假”的话,无意则幻变为“实”。这个“实”有其真精在内,其精甚真。

4、收缩前阴时,用意存想于命门者为佳。命门者,生命之关键所在。长寿赖此门,成丹宜需开此门。命门非一穴,而是两扇门。通于两肾。意其两门洞开,则先天之元气方能与元精相参。然此时只是意其命门开,意者,阴性之念力,形通者,阳面必由之路程也。

5、舌顶上腭是一般的修功要求。鹊桥一搭精由此生。生在此时“意定于形”中。此时所产之津勿要轻置。先意念吞下,收缩前阴;次意华庭(口中),动转神龙(舌)。口中积满此时产生的口水,即转动舌头在口腔中扰动,男子由右至左走逆时针,女子由左及右行顺时针。数目不定。搅动之后开始鼓漱,成年男子鼓漱七七之数,女子六六,老人八九。若是口水如泉者,当如上法搅、嗽、咽,勿令弃置不顾。若是口水如蜜者,为难得之精品。俗谓甘露、神水、玉浆等等。咽下。沿一口大钟滴下,钟的中心有一小眼,玉浆由眼滴下。钟下承平底锅一口,玉浆入锅中。仍按男子七七,女子六六,老人八九之数,滴入锅内。若炼此法不止一次者,则后续之修持当保持这种存想或者是所见之内景。至于锅下景物,勿想勿看。留意锅中神水。若其鼓荡不定,则将钟挪下盖在锅上。若是玉浆连连不断,则依法按数收入锅内。关键是时机的问题。若是前两乘功法修彻明了者,其火候自然有“主”来定夺。这个主就是人的下意识作为。在此只是说的“身”生之药,为阳。还缺为阴的“心”生之药。前为甘露和神水,后为黄芽与白雪。到此纳神水于釜中又完成了一次意下的过程。