童年的中心思想50:《菜根谭】修养之道【021】

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/07/02 03:02:45

061·张驰有度,勿偏一方

 

学者有段兢业的心思,又要有段潇洒的趣味,若一味敛束清苦,是有秋杀无春生,何以发育万物。

 

【简注】

(1)兢业:此指精勤不懈。(2)潇洒:放浪不拘。(3)敛束:拘谨,放不开。

 

【意译】

学者既要精勤学业,也要情趣洒脱,若一味拘谨清苦的生活,就如同只有秋之肃杀而无春之生机,怎能生发养育万物呢?

 

【我见】

阴阳之道,相克相生;四时之行,有藏有用。秋冬之杀是为藏,而用之于春夏之生。人既是阴阳造化之物,性命之机也必根同此理,表现在生命形态即是张驰有度,收放自如,方圆并用,宽严相济。

 

062·大智若愚,大巧似拙

 

真廉无廉名,立名者正所以为贪;大巧无巧术,用术者乃所以为拙。

 

【简注】

大巧:智慧无碍,变化无端。

 

【意译】

真正廉洁的人不图虚名,图名者,本身就是贪婪;真正智巧的人不用权术,用术者本身就是愚拙。

 

【我见】

佛家讲空,道家讲无,本义就是要放下一切执著心,一落于实相,一落于有间,便是贪痴。而只有去执,才能升华高层境界,智慧大开,神通大显,妙用无穷,是谓大巧。然而世俗常人难以做到真舍,为了些虚名浮利,弄权用术,到头来俱是搬石头砸自己的脚,徒授笑柄。再比如这个宇宙万有,洪微巨细,结构系统,密洽无间,只能让你惊叹造物主之巧妙运造。而人所迷信的科学用所谓的技术搞些所谓的创造,结果却是使这个地球及整个生态圈千疮百孔,支离破碎,奄奄一息。

 

0 63·谦虚受益,满盈招损

 

器以满覆,扑满以空全;故君子宁居无不居有,宁处缺不处完。

 

【简注】

1)?()器:古指改装过的汲水陶罐,因提绳位于罐体中部,所以一旦装满了水就会翻到,只装一半时就端正直立,空无时就倾斜。古代帝王把它放在座位左侧,作为规劝警惕盈满则覆的器具。?,本义用箸夹取,引申为倾斜不正。(2)扑满:存零钱的陶罐。

 

【意译】

器因为装满了水才倾覆,扑满因空无一物才得以保全。所以一个品德高尚的君子,宁愿无争无为也不要站在有争有夺,宁可缺欠也不要求过分美满。

 

【我见】

有句成语叫“抱残守缺”,词义中性,却被一些浅见的人贬义了,它说的就是身道德之士对于物质利益的态度。明道的君子是根本不在意世间得失的,他既懂得物极必反,也懂得不失不得,所以他澹泊而守德,无为而不求。如颜回,箪食瓢饮,寄身陋巷,人不堪其忧,回不改其乐,他到底乐什么呢?其实他己经知道,生命一旦返本归真之后,在他先天的世界里,一切都是圆满无缺,恒久永存。