听说 完整版百度云:食言而肥 浙江老年报
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食言而肥
春秋时代,鲁国有个大臣叫孟武伯,他最大的毛病是说话不算数。有一天鲁哀公举行宴会招待群臣,孟武伯参加了。在宴席上,孟武伯不喜欢另一位大臣郭重,便故意问他:“郭先生怎么越来越胖了?”哀公听见了,说:“一个人常常吃掉自己的诺言,当然会胖起来呀!”
鲁哀公指桑骂槐,指责孟武伯“食言而肥”,即不守信用。
不蔓不枝
水中、陆地的花儿,可爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。
唐代以来,世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花,因为莲花从污泥中生出却没有被污染,经过清水洗涤却并不妖艳,中间通透,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的(不蔓不枝),香气在远处更加清幽,笔直洁净地立在那里,只能在远处观赏而不能拿在手里玩弄。
我认为菊花是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲花是花中的君子。
唉!爱菊花的人,陶渊明之后很少再听到。爱莲花,像我这样的还有谁呢?爱牡丹的人,该是很多了。
“不蔓不枝”不蔓延不分支。比喻文章或说话不拖泥带水,恰到好处。
宝山空回
清朝李汝珍写了部小说《镜花缘》,讲唐朝时书生唐敖与商人林之祥以及见多识广的水手多九公飘扬海外,经历了君子国、大人国、小人国等,见到了许多奇闻轶事……
有一天船到了歧舌国。歧舌国人最喜欢音乐,他们的音韵天下无双。林之祥带着许多笙笛上岸去卖。唐敖见歧舌国人满嘴唧唧呱呱,不知说些什么,就问多九公:“九公既通言语,为何不去探听探听音韵的来路呢?”多九公说:“是啊!海外有两句话说得好:‘若临歧舌不知韵,如入宝山空手回。’今天既然到了这里,自然要探听一下。等我前去问问。”不料多九公连问数人,都碰了钉子。原来歧舌国国王将音韵视为本国不传之谜,盖不外泄。
“宝山空回”比喻条件丰富,结果却一无所获。
佛教中常常说:人来到人世间就好像进到宝山里,可是不修炼,就好像人没有手一样,走的时候什么也带不走。
据中国历史故事网