玄武区市民卡服务中心:被遗忘的小国与被遗忘的组织
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/10/05 12:23:51
被遗忘的小国与被遗忘的组织
乌斯塔沙(Usta?e、Ustashi、Usta?a、Ustasha)是克罗地亚的右翼组织,它统治下的“克罗地亚独立国”在1941年参加了轴心国集团。他们奉行纳粹/法西斯政策,最终在1945年被南斯拉夫人民军歼灭。1929年成立的时候,他们仅仅是一个搞恐怖活动的民族主义政治组织。到第二次世界大战他们掌权的时候,已经拥有了自己的武装(虽然战斗力可以忽略不计),参加这一武装的人数在1944年达到顶峰,有76000人之多!
克罗地亚独立国的常备军,国防军(Domobrani),由应征入伍的士兵组成。他们之前几乎从未打过仗,也没有参与种族暴行。那些屠杀异族的主要是乌斯塔沙的党员。帕维里奇在当时一度宣称乌斯塔沙有30000党员,但是一些中立的报告说真正的党员人数不到这一数字的一半。 克罗地亚独立国国防军
3.克罗地亚民族早在1300年前就在这片土地上建立了自己的国家,生存至今,并赋予了这个国家“克罗地亚”这个名字。它决不能被别的名字所替换。 4.这片自古以来就由克罗地亚人占据的土地永远是克罗地亚人的祖国。如今它已经拥有了许多省份,有的省名在克罗地亚人到来之前就存在了,有的省名在克罗地亚人到来之后才被赋予,但是,这些省份都是克罗地亚的组成部分,异族人没有权利提出领土请求。 5.在“大迁徙时代”,克罗地亚人民来到了他们现在的祖国克罗地亚,征服了它,永远获得了它。并且按照人民的意志,把它建设成了一个完全自由的国家。 6.无论在军事意识上还是家族意识上,克罗地亚民族来到这片土地时都是高度组织化的,因此在家国统一的观念下,他们可以迅速建立起一个属于自己的国家。 7.在很多其它民族还处于混乱状态时,克罗地亚就已经建立起了自己的国家。直至第一次世界大战结束,克罗地亚民族一直统治者自己的国家。不论任何艰难险阻,克罗地亚民族都不会放弃自己的国家,都不会把自己的国家拱手让给他人。但是,第一次世界大战结束后,异族势力却试图阻止克罗地亚民族拥有自己国家的独立主权。 8.克罗地亚民族有权在自己的历史固有领土内重塑国家威信,这就是说,将重建一个完全独立自主的克罗地亚国家。这一重建计划可以通过任何方式来完成,包括使用武力。 9.克罗地亚民族有权拥有幸福和繁荣,每个克罗地亚人的快乐与富裕都是国家幸福与繁荣的一部分。幸福与繁荣将建立在民族复兴的基础上,个人的快乐与富裕只有在国家完全独立自主的条件下才能实现。克罗地亚的幸福与繁荣决不会威胁到别的国家。 10.克罗地亚民族是独立自主的,这意味着只有克罗地亚民族才有权统治独立的克罗地亚国家,并且管理国家和民族的一切事务。 11.任何一个非克罗地亚血统的异族人无权决定独立自主的克罗地亚国家的事务。同样,任何其它民族或国家也无权决定克罗地亚的命运。 12.克罗地亚民族属于西方文化和西方文明。 13.农业是生命的源泉,农民阶级是克罗地亚民族的基础。它是克罗地亚的统治阶级和克罗地亚利益的代言人。 14.一样的血统、一样的祖籍、与农村和土地千丝万缕的关系,这一切使不同的阶级构成了相同的克罗地亚民族。在克罗地亚,如果一个人不是出身农民,那他就有99%的可能不是克罗地亚人,而是外来移民。 15.克罗地亚的物质财富和精神财富来源于人民,因此,只有人民才有权得到物质享受和精神享受。 16.克罗地亚人民的精神力量来源于秩序井然的宗教生活;经济力量来源于农耕、村社和土地资源;抵抗力量来源于勇气;教育和文化的进步则来源于天赋以及在科学技术领域的出色才能。手工技能将推动整个农业经济的向前发展。 17.为了克罗地亚民族的繁衍生息,为了克罗地亚国家的独立稳定,为全民提供平等的教育机会以促进全民的文化素质将成为社会福利的最终目标。 与天主教会的关系
与此同时,尽管穆斯林完全不信仰基督教,但他们却反而没有受到歧视。 在整个战争期间,梵蒂冈始终保持着与乌斯塔沙的全面外交关系,并向首都萨格勒布派驻了罗马教廷大使。大使甚至对东仪天主教的成果作了简短的评估,罗马天主教教会也从未谴责过种族大屠杀。(这部分存在争议。) 第二次世界大战结束后,设法逃离南斯拉夫的乌斯塔沙分子(包括帕维里奇)通过由天主教牧师和梵蒂冈要员操纵的“鼠线”偷渡到了南美。这一行动计划由修士克鲁诺斯拉夫·德拉干诺维奇、皮特拉诺维克和多米尼克·曼迪奇于4月10日,即乌斯塔沙国家生日那天在罗马圣吉罗拉莫伊利里亚学院特别制定。 据说乌斯塔沙政权在二战期间从塞尔维亚人和犹太人那里掠夺了价值3亿5千万的黄金。大约1亿5千万被英军截获,但是,剩余的2亿到达了梵蒂冈,并且至今依然存贮在梵蒂冈银行里。尽管在某些方面受到了来自梵蒂冈的压力,但美国加利福尼亚法院仍然授权审理此案,并依法否认自身的这一行为越权。 1998年,教皇约翰·保罗二世为二战时期的萨格勒布大主教阿洛伊兹耶·斯特皮纳奇行宣福礼。斯特皮纳奇由于支持乌斯塔沙,组织乌斯塔沙随军牧师,宽恕战犯与种族暴行等罪恶行径而被人控诉。(这部分存在争议)。 2003年6月22日,约翰·保罗二世访问巴尼亚鲁卡。访问期间,他在上文提到过的撇特利切瓦克修道院前举行了一个大规模教徒集会。由于撇特利切瓦克修道院和战犯菲利波维奇—马杰托威奇修士的联系,这次集会引发了群众骚乱。教皇同样为天主教牧师伊万·梅尔兹行宣福礼。伊万·梅尔兹是“克罗地亚雏鹰协会”的创始人。这一组织类似“希特勒青年团”,并和它有着紧密的联系。(重口的组图曼帅就不发了···)
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