职场幸福之道

　　1、什么是真正的幸福？

　　曾仕强：如果你认为赚钱就是幸福，那你一辈子是很辛劳的；如果你觉得快乐就是幸福，那种是很浅薄的；你如果说我要有成就，那这种人是很苦恼的。反正人要了解自己很难，我们了解别人很容易，因为旁观者清；了解自己是非常困难的，因为当局者迷。幸福其实就是做你自己。

　　做一个人要清醒一点，不要糊涂，糊涂一时难免，长期的糊涂对不起自己。孔子说一句话“我欲仁，斯仁至矣！”，天底下我能够控制百分之百的只有一个字“仁”，仁就是伦理道德的代名词，天底下任何事情都有风险性，唯一没有的就是你要提高你的道德，所以人生只有一个目的，不叫做“增强道德”，不是，我们中国人不喜欢讲这种一本正经，很斯文的话，我们不想讲这种。用中国话来讲，人生只有一个目的，四个字，叫做“求得好死”。我没有吃过亏，我怎么会长大；我没有受过骗，我怎么增加我的免疫力。人宁可早吃亏，不要晚吃亏；宁可早摔跤，不要晚摔跤；宁可晚成功，不要早成功。

　　以前整个的形势对我们不利，我们没有办法放心的做一个中国人，像我就是深受其害，但是现在整个情况改变了，特别从2009年以后，世界不是圆的，世界是椭圆形的，以前世界是圆的，只有一个超强国家叫美国，现在世界变椭圆形的，除了美国还有一个中国，什么事情都要给我们商量一下，这是事实嘛。2009年整个局势变了，我劝各位，我们可以放心的做一个堂堂正正的中国人。

　　听君一言，胜读十年。欢迎大家关注搜狐职场一言堂，我是张文强。

　　我想幸福啊是最近时期，从国家社会到个人提的最多的词汇之一，尤其是我们搜狐职场一言堂在今年还推出了一本书，叫做《让幸福来敲门》，我想这是我们搜狐职场一言堂网友都非常喜欢和关注的一本书。那么我们提出来在职场当中也要打造自己幸福的人生，但是职场当中如何去找出人生幸福的本源呢？我想我们今天就非常非常的荣幸，我们掌声欢迎曾仕强教授。

　　这就不用介绍了，在我心目当中这是培训界中的泰斗人物。我想我们很多的同学，很多的朋友都是从曾仕强这边受益匪浅，尤其是中国式管理这块。

　　今天就有请曾仕强教授跟我们大家一起来分享职场幸福之道。大家掌声欢迎。

　　曾仕强：主持人好，大家好。这个题目听起来好像很困难，实际上是非常非常的简单。我用两个非常就知道它没有什么了不起的问题，但是因为它设置了三道的防火墙，一道就是有些人他一辈子都听不到这个答案，这个防火墙各位已经突破了，因为你今天一定可以听到。第二道防火墙是他听了以后会笑，有这么简单吗？这种事情是老子很早很早就指出来的，凡是听到道理就会笑的人，那他自己要负责，就是因为他智慧还没有开呢，那没有办法，那我们也没有办法救他。第三道防火墙是你听了你不会笑，你又觉得很有道理，但是做不到，做不到这是什么问题，这不是智慧问题，不是福分的问题。所以你看人生它有三道防火墙，一道缘没有，他没有这个机会，他一辈子都再墙外，这种人叫做“自绝”，以前我们听到“自绝”就是意味自杀，实际上自杀有两种，一种是把生命去掉，一种是把精神磨灭掉，他生命还在，他还活着，但是他已经自杀了，这种人很多，这个叫做缘分、机会。

　　第二个就是智慧。我们现代人最缺乏的就是智慧，千万千万记住，知识越多的人，很可能智慧就越小。

　　第三个是更麻烦的，就是你的福分够不够，福分不够，你就算听懂了，就算领悟到了，还是做不到，这个不是决心的问题，也不是意志的问题。

　　我想各位就听到这么简单几句话就可以知道，我们现在有很多观念真正是不正确的，都在骗自己，都在害自己。那我们现在开始就讲这个问题怎么解决。它只有两个我们叫做关键语言，就两个而已，一个叫职场，一个叫幸福。

　　你先问你自己什么叫幸福。这是很多人没有办法突破的。如果你认赚钱就是幸福，那你一辈子是很辛劳的；如果你觉得快乐就是幸福，那这种人是很浅薄的；你如果说我要有成就，那这种人很是苦恼的。反正人要了解自己很难，我们了解别人很容易，因为旁观者清，了解自己是非常困难的，因为当局者迷。幸福其实就是做你自己。英文叫做“Be yourself”，我们现在都会讲，但是你不知道什么叫做“Be yourself”。

　　儒家有两个字是长期以来被误解的，就叫“慎独”，你看很多人看到“慎独”啊，那就想到的，当你一个人的时候你要特别小心，特别守规矩，特别谨慎，那难道人多你就可以乱来的吗？我们非常遗憾的就是说，我们老祖宗已经把所有答案都说完了，但是我们误解了，曲解了，扭曲的，误会的，那也没有办法。

　　“慎独”就是你生下来你有你独特的一面，英文叫做“unique”。每一个人都是不同于别人的人，但是我们现在很遗憾的就是我们的教育把所有人都教成同样，而且每一个人也慢慢去认同同样的，叫做“时尚”，英文叫做“fashion”，大家说我们这个年龄就应该这样，这个是基本上就已经错误的。你要做你自己，因为你有你独特的一面，你这个独特的一面不能因为有外界的影响而放弃的，那太可惜了，每一个人到这个世界上来是要做不同的事情。我再说清楚一点，世界上没有两个人是一模一样的，找不到。这什么意思，就是告诉你，你要跟别人有一点不同，你看我加上“有一点不同”，不是完全不同，完全不同是做不到的，人与人有共同的性，叫做共性。每一个人都有它独特的个性，你要保留你的个性，但是不要太过在共性里面显的很唐突，难就难在这里。大家可以接受你，但是你还维持你不同的作风，你只要稍微有点标新立异，大家就把你看的很怪异，那个度就掌握的不好。

　　所以，什么叫做“幸福”，其实只有一个答案，就是做你自己。但是要做你自己，你就必须要牵扯到什么叫“职场”。各位，什么叫“职场”。

　　如果你认为这是我谋生的工作，这是我养家的本钱，这是我实现我愿望的一个场所，那你这辈子永远不可能幸福。我相信这些东西我都看过了，我不会陌生，不管你给我讲什么，都不如我们老祖宗的智慧。“职场”它是一个过程，“赚钱”它是工具，统统不能给你幸福，这样就对了。

　　你说一个人要“乐在工作”那是唱高调。这工作我看着就讨厌，可是我很喜欢做盈利的（音），这才是事实。现在人因为他想赚钱，所以他都讲一些让大家摸不着的话，你看我随便举例就知道了，乐在工作是不可能的。但是大家都乐在工作太好了，那是你的事，你的判断能力很有问题，我们都冀望在那种不可能的上面，因为什么，因为我们受的影响，你又不是上帝。

　　人太自我，妄自尊大，人活在虚拟的世界当中，虚拟不错，但是当你是工具，它不是目的，我们今天把目的跟手段，把终极的目标跟过程统统混在一起。人这辈子来只做一件事情是真的，其他全是假的。那我问你哪件事情是真的，说起来在场的人最好不要笑，因为我讲过，笑是对你不利的，其他的人要笑那是他们的事，我们管不着。

　　我们是生活在一个很愚昧的时代，不是聪明的时代，因为我们的教育长期以来都教知识，从来没有开启智慧。当官是假的，因为很快任期满了就要下海，上台是很高兴，下台是很郁闷的。运动是假的，你看姚明退休了，你有什么感觉。多少人想要他的小孩当姚明，我老早就讲过了，那是几亿人当中才有一个，你忍心让你小孩去挤那么窄的门吗？就算挤进去了，几年，一刹那没了。姚明是不愿意退休的，但是他很无奈，他不得不退休，因为运动员的生命很长，但是有效的生命非常短。你是文学家，你写一百本书，等你死了以后，一本都流传不下来。你创立多大的公司，能维持一百年吗，就算维持一百年也没人知道是你创立的。我没有否定这些事情，我只是告诉你这些东西最后是空的，它只是过程，它只是手段，它绝对不是目标。

　　做一个人要清醒一点，不要糊涂，糊涂一时难免，长期的糊涂对不起自己。孔子说一句话“我育人师人智矣”，天底下我能够控制百分之百的只有一个字叫做“人”，人就是伦理道德的代名词，我想要提高品德，没有人阻挡的了。所以我们今天讲讲可靠性可控性，可靠跟可控，还加上可行性。只有一样东西你有把握的，就是我想要修养品德，我想要做个有道德的人，你随时可以做到，其他你没有一样可以，那都是骗人的。这件事你的投资百分之百成功，这种话不要相信。因为过两天他会告诉你“没有想到”，当然没有想到了，想到你就一个人独资了吗，还用找人来合伙吗。

　　天底下任何事情都有风险性，唯一没有的就是你要提高你的道德。所以人生只有一个目的，不叫做“增强道德”。我们中国人不想讲这种好象一本正经很斯文的话，我们不想讲这种。用中国话来讲，人生只有一个目的，四个字，叫做“求得好死”。这样各位才知道，中国人骂人骂的最恶毒的就是“这个家伙不得好死”，我们不会骂他说“你没有德”，我们不会。当然“缺德”已经很难听，“不要脸”也是很难听的，不要脸、不讲理、缺德、不得好死都是同义词。全世界的人在研究这个问题，没有人找到真正的答案，只有我们老祖宗已经告诉我们，做人要求得好死。“求得好死”就是你死的时候问心无愧，心安理得，那才是最宝贵的。

　　人千万千万记住，我们生下来要提高品德，但是要提高品德必须要有身体。所以老子说“人之大患，我的大患”我有这个身体。我们一般的人又解释说了，说老子这个人说人没有身体多好，就是因为有身体，所以他有欲望，所以他有需求，所以他会做坏事，如果没有身体就没有。那不是这样的，老子要我们“贵身”，“贵身”的意思就是身体很宝贝，因为你没有身体，你想修养你根本不可能。所以为什么讲“身体发肤得之于父母”你是不能随便去毁伤的。老子要我们不要花太多时间去胡思乱想，因为那些都是空的，你赚一个亿又怎么样，又怎么样，我不知道又怎么样，当你有了一个亿以后，你们家就得到一个宝贝，叫做“败家子”。因为凡是家里面没有一个亿的，他不会出“败家子”，因为他败不起来嘛。你有发现很多事情，当你讲的很透彻的时候，它根本就非常简单。

　　人要重视身体，要保健可是现在我们都是用命去换钱，那你会幸福吗，我都不相信。前三十那用健康来换取金钱，后二十年，用赚来的钱统统给医生买药来换回健康，人就是这么一来一往，一生就过去了。你升的越快你好日子就越短，你越用功，你玩的时间就越少。你怎么不会这样算一算呢。我念的大学不是最好的，但我不在乎就是因为我大学毕业的时候我脑袋还空空的，所以我可以装很多东西，如果我大学毕业我已经装的满满的，我就完了，我出来就什么都看不进去了。但是我们现在观念刚好都是错误的，这就是这个时代非常麻烦的事情。当然，现在大家都有一个很大很大的问号，道德有什么用？还有人会说，道德根本就是害人的，你看那些有道德的人都会倒霉啊，都吃亏啊，人家那些会玩花样的，会伪装的，没有良心的，他都上去了嘛，那你要我们做这种干吗呢。这又是长期以来被扭曲的最严重的地方，各位听清楚，这句话是关键“道德是我们老祖宗用来保护我们的”，我们老祖宗知道什么都保护不了我们，我问你，什么东西可以保护你，银行的保险箱可能被偷掉。你说我的没有被偷，那可能里面没有什么宝贵的东西，你真正有很宝贵的东西，人家千方百计也把你偷掉。

　　这有些话听起来你马上就知道是经不起考验的。我这个戒指还能够戴在手上就是因为它不值钱，它真的非常值钱我就不敢戴着，我一戴手就断了，就没了。凡是存在于私人的都不是很珍贵，世界上最宝贵的东西最值钱的金刚钻都是放在博物馆，而最后都是被偷掉的。道德为什么用来保护我们，我只举一个例子，你说对老板忠诚，你要是跟外国人讲这句话，他会，他一定会笑，你有外国朋友你就问他，你对你的老板忠诚吗，他的答案只有一句话，叫做“ridiculous”，他觉得这简直是怪异，我干吗对我的老板忠诚，天底下对老板忠诚的大概都是东方人，不是西方人，西方人不会对老板忠诚，尤其美国人，我随时要跳槽，我还对我老板忠诚，那怎么办？你对老板忠诚你所得到的东西太多了，哪怕就是相信你，他有机会就想到你，他要升迁第一个就找你，他有好处不会忘记你，甚至还会照顾到你的家里面人，就凭什么，就凭你对他的忠心耿耿而已。

　　我再说一句，你现在读书读越多你越惨。因为那些言论都是不堪一击的。两个人一个长的很漂亮，一个长的很丑，刚开始你会很不希望跟这个丑的，你会喜欢跟漂亮人讲话，劳驾一个人这辈子生的漂亮，他是几辈子的努力才有今天的成果。但是，后来你觉得这个人很自私，就是今天大家非常标榜的叫做“自我”，中国人是不可以自我的，而你发现那个长的很丑的一点不自我，你马上改变意印象，从此你什么都跟这个长的丑的打交道，这个长的美的人你就拒绝往来。

　　我们对不认识的人我们会以貌取人，但是当我们交往一段时间以后，你会觉得还是修养好的人，我们比较乐意跟他来往。这个随时可以证明，因为我是学工的，我不是学文的，我必须要证明才能行，你不能证明你讲了半天都没有用。因为我讲的话都可以实证的，叫做“Empirical”，讲了半天跟事实不符，那你要小心了，那一定是乱讲。我们最常见的就是说这个人长的很美，大家都捧她，后来发现她私生活不检点，发现她跟朋友都是背信的，我们就开始跟她保持距离。是不是这样？你很讨厌一个人，后来发现他对你很诚意，对别人也很好，他很柔，你就会说算了我还是跟这个人在一起。这都是事实。你跟有钱人在一起，你抱着是什么心态，如果你抱着说是他有钱，他会请我吃饭，那你打错了，因为所谓有钱人就是他从来不请别人吃饭才叫有钱人的。你看这天下很奇怪，都是没有钱的拼命去巴结有钱的，拼命请人家吃饭，感到很奇怪。他为什么有钱，就是因为小气吗，要不怎么会有钱。所以孔子才会讲，千万不要“为富不仁”，因为“为富”很容易“不仁”，劳驾，你没有钱你想要做坏事，你想做坏事你也做不起来，你没有钱啊，你有了资本才能做坏事嘛。所以一个人穷的时候品德都比较好，一有钱就开始胡作乱为了，这都是事实，跟你平常想象的都很大的差距。我没有鼓励大家要贫穷，我没有，孔子的思想要好好认识一下，孔子的核心思想是一句听起来会笑的话，但是我还是劝你不要笑，叫做“无可无不可”，你真正认识孔子的话，你会知道孔子是也没有可，也没有不可，一切都是看着办的。这样你才知道中文那是没有一定的答案的，因为一切都在变嘛，你要随时去调整啊。所以你看中国人骂给外国人听，也是外国人骂我们的话，你看中国人就是“Vague”，就是不明确，那法律变来变去，我问你法律能不变来变去吗，能吗？定一个法就几十年不能变，那这个法一定是不可行的。奥巴马现在是很有干劲很有理想，他很想把美国振兴起来就是做不到，为什么，你知道原因吗？

　　职场不是战场。很多人说职场就是战场，职场怎么会是战场，战场是可以枪毙人的才叫战场，你职场你枪毙谁啊。职场，你要知道就是把你所有的心中之贼统统安排成你的同时，所以凡是对你最坏的人就是最好的人凡是对你好的人，都是想害你的人，你不要上当。

　　这是个爱的世界，千万清楚了，你的老板对你越客气，你就是越没有福气，因为他不把你当人士（音38：37），他不想教你，他心里想你跟我什么关系，我才懒的教你呢。因为他教你他要花心神的，然后你觉得太好了。我从小碰到最严厉的爸爸，我挨骂挨打是常事，我后来读教育，那个教育说这个挨打挨骂他心里会有挫折的，他将来会变态会怎么样啊，我觉得我也没有啊。我到现在每次想起我爸爸都觉得很感谢他，为什么，没有他那么严，我老早已经不晓得坏到哪里去。我爸爸对我只有一个原则，绝对不放松。后来我读完《易经》，我才知道他是对的。《易经》告诉我们，一家人亲情最重要，和为贵，但是为了要改进小孩子的品行，你宁可伤和气，都无所谓，因为他有骨肉之情，他会弥补回来的。一个中国人不读《易经》是一生最大的遗憾。因为他把所有的道理全讲完了，你只要把这些都读通了之后，你什么事马上一看就知道了，老祖宗留下很多很多宝贝，我们只把他当做考试的教材，而且我们中的很多同学考完试，诚诚恳恳统统还给老师，大学毕业以后什么都没有带出去，只带一些技术，只带一些职场要用的工具。

　　温总理最近再三的讲，要解决当前社会种种的问题，只有道德。你看，黑心货品，你法律禁止的了吗，哪里没有法律，你执行的了吗，他明的不来他暗的来，他白天不来，他晚上来，你看所有污水都是在晚上才开通管道流出去的。你有多少警察，法律永远有漏洞。我们只要靠大家凭良心，才有办法保障我们的品质，其他一点办法都没有。什么检验，什么管控，什么证明，都做了，哪样没有做？人除了良心以外，其他都非常不可靠，而良心的表现就是品德。我想这个答案其实非常简单，当你知道人生只有一个目的就是这辈子来是要吃苦的，为什么要吃苦，因为它才能磨炼你的品德嘛。那你有什么抱怨的。同事踩你一脚，同事破坏你，同事给你穿小鞋子，同事给你打小报告，你以前很惊疑，现在乐了，哦，原来都是我的大恩人。假定没有人打小报告，怎么证明我的清白呢？我会到处去讲我是个好人吗？现在就因为他们乱打小报告，他们来查，查了半天才知道你是好人。才有机会证明我是好人。然后你就会调整你的思路，你就会调整你的心态，你能够做到四个字就够了，我们答案就全了，这四个字，第一个你没有听说过，第二个你听了以后不以为然，第三个对对对做不到。四个字而已，你看中文都是三个字四个字就解决了。“逢苦不忧”我碰到苦恼，遭遇到苦痛，我一点不忧愁，为什么，应该乐怎么会愁。我没有吃过亏我怎么会长大，我没有受过骗，我怎么会增加我的免疫力。人宁可早吃亏，不要晚吃亏；宁可早摔跤不要晚摔跤；宁可晚成功，不要早成功。早成功会很难过的，因为你没有准备好，然后你名字就很响亮，完蛋了。

　　这样你才知道那些人为什么到了机场都要戴帽子、戴墨镜、然后围起来。他就心里很虚吗。劳驾你把那些都拿掉，没有人认得你，你就生怕人家不认得你，所以才这样，人家看这个人很怪，啊，原来是你啊，然后该满足你的虚荣心。果然不错，很多人都认识我。骗自己，我跟你讲。这样就好了吗，你看我们没有几分钟就把所有问题都解决了，你认识到其他的凡是对你坏的，其实都是对你有帮助的，凡是对你好的，你要特别小心，都是想陷害你的，那你马上整个观念都改过来了，你碰到苦恼，你知道我有长进的，有人蒙我，我又得到经验了，我比谁都清楚，但是我学的更多。

　　我们还是把时间留给大家，看大家有什么疑问，不要客气。

　　张文强：谢谢曾教授。我想时间不长，但大家受益匪浅。下面就进入到我们的互动环节，大家还有什么问题的可以跟曾教授进行请教。我们抓紧时间。

　　提问：我想问一下，曾教授有没有推荐的易传，我觉得我们现在这个阶段看《易经》可能看不懂，您有没有什么推荐的易传。

　　曾仕强：这就是我一来就讲的第一道防火墙，我的书都出版了，但是还很多人说我没看到，我不知道。这是第一道防火墙。你只要把我那本《易经真的很容易》连看六遍，你都能看懂，看不懂你找我。

　　张文强：掌声感谢曾教授。这边也有一本《易经的智慧》，曾教授的新书。

　　曾仕强：这本书是解卦的第一本，因为64卦一共会有6本，它内容是很丰富的，因为一般的《易经》打开你就看不懂，“乾，元亨利贞”，糟糕了，不要再讲了。所以我才写了一本《易经真的很容易》做铺垫，把所有共同的元素把它抓出来，把基础弄清楚了，然后你就进去了，进去以后你还要先看那本《易经的奥秘》，《易经的奥秘》就是把《易经》真正面目把它说出来，不是看相，不是看风水，不是看那些乱七八糟的东西，不是。如果净搞那种东西，早就把它丢掉了，这什么时代了。它完全在讲道理，所以这本就叫《易经的智慧》，完全是讲智慧，才会传及千年。

　　我先说清楚了，《易经》不是知识，如果说知识它就不管用了，哪有说几千年前的现在还管用的，那骗谁啊。它是思路，《易经》给我们的是思路，你看完《易经》你就完全了解中国人。我们今天跟西方人会有很多地方不一样，就是思路不同，不是知识不同，全世界知识只有一套，它过时就过时了，国际化现在流通非常快，知识没有国界，但是思路各有不同，所以才产生不同的文化。那你接下来就要看《中华文化的特质》，我相信很多人看了这本会笑。

　　张文强：让我受益匪浅，我觉得看了这本书之后，很多事情都让我豁然开朗。

　　曾仕强：你才能够了解中国人。

　　张文强：是，是，曾教授，正好我这边跟您请教一件事情。因为中国的国学也确实是博大精深，我也曾经听说过一位教授也提到过，好象人应该是年轻的时候多读一些《论语》，类似于这种入世的学问，然后年纪大一点的话再读《道德经》，他的观点是60岁之后再读《易经》。我不知道他的观点是不是有道理，我想听听您的建议。

　　曾仕强：你讲的非常对，但是我把它延伸一点。一个人一辈子读儒家的东西，你会很辛苦，因为儒家是让我们“求生”的，儒家真正的用处是让我们能够求生存，因为人最起码要生存嘛，你不生存其他的都是假的，所以很辛苦。因此你必须要到某一个年龄开始读道家的东西，道家让我们“保生”，你从“求生”到“保生”，因为你很年轻的时候，你还谈不上“保生”的问题，但是你到了青年期快进入壮年的时候，“保生”非常重要，那个时候保不住啊，以后连命都没了，尤其男性49岁就回去的人太多了。

　　最后要读《禅宗》，《禅宗》才能“乐生”，因为人最后要乐嘛，你一生一世的追求是什么意思，一句话就讲明白了，“我们是哭着来得要笑着回去嘛”。为什么“求得好死”，就是笑着回去，你哭着来又哭着回去，那你这辈子白来了，下次还来售后。但是《易经》是所有的根源，你没有一点《易经》的东西，你智慧不会开，你什么都看不懂，你只会死背，记得很多，考试考高分，什么都不能用，就是没有《易经》做底子，《易经》是铺垫的。

　　张文强：是是是，曾教授给我们的开幕应该说是从《易经》然后再到老子和孔子。

　　曾仕强：先孔子再老子，然后再六祖禅宗。

　　提问：曾教授你好，《易经》作为一种中华文化同样作为另外一种中华文化的中医，中医和西医的竞争是非常激烈的，您怎么看待这个问题。

　　曾仕强：非常好，中医都是从《易经》里面把原来拿出来应用，没有一个中医会否认这件事情。中医的根源就是《易经》。中医跟西医不同是什么，适度不同，所以没有办法结合，如果说，湿度不同可以结合，那就表示全世界的文化可以结合，如果全世界文化可以结合变成大一统文化的话，人类就灭绝了。这是生物科学告诉我们的。物种必须要多样化，它才能生存，如果物种一样化，完了，灭绝了，所以人一定要有白种人，有黑种人，有黄种人，有不同的想法，然后它会扯来扯去，才会生生不息，大家都同样的想法，完了。我讲浅显一点，我们所有人都喜欢红花，但完了，黄花不见了，其他花都不见了，只剩下个红花最后也不见了。一定要多元。

　　张文强：所以您觉得中医和西医是多元的，不同的。

　　曾仕强：它不同。因为我们既然要讲，我就没有保留。我先说我不反对任何东西，因为我是儒家的信徒，无可无不可。你不要以为我刚才批评说看相看风水都不对，也没有，人对的什么都对，问题是人对不对，你真正找个会看的，他跟你看的很精通的，怎么不对。问题是太多的人一招半式就在那里走江湖，搞那个天将八卦，我是怕那种人，不是怕真人，真人你看到他要很恭敬才对嘛。一切都是人的问题。

　　张文强：所以中医也是人的问题。

　　曾仕强：也是人的问题。你看他三个指头去把脉，你一伸手就知道了，三个指头是诊三种不同的脉，你一下按下去（音）那算什么，有的人你按脉还跟你讲话，有的人按脉还在看股票，那这算什么中医啊。我讲的都是事实，纯真的中医了不起，真正的西医也了不起，但是还是有差异的。现在全世界慢慢都知道了，化学的药品毒非常严重，我相信大家都知道，只要是化学制的药品，吃药就是吃毒，你以毒攻毒没有问题，但常常搞那个东西，你的全身免疫力都被破坏掉了，这才是大家非常关心的。其实你如果现在在美国，他会慢慢的告诉你不要吃药，美国现在慢慢流行一种自然疗法，自然疗法其实是中医的一种应用。

　　张文强：来，掌声感谢曾教授。应该说中医确实有他的精华，有它宝贵的地方，但是客观的说，有一些歪嘴和尚把这个经给念歪了。

　　张文强：我们抓紧时间。

　　提问：作为一个刚出校门的职场新手，您能给我推荐一些书吗？就是刚才你说的，确实是书店最多的就是什么职场就是战场这样的书，所以自己有点迷茫。

　　曾仕强：非常好的问题。三十年前我就倡导中国式管理，那时候是神经病，因为那时候所有人都不看好，哪有这种事情，都学西方的。因为我是在西方学的管理，西方的管理最大的问题就是它没有人性化，你看西方的所谓的人性化管理其实都还没有懂得什么叫人性。它不了解什么叫人性，我们现在可以看得很清楚，你只要实施西方的管理，人就没有人格了，所有人都没有人格了，只剩下个谓格（音），所以你看人穿制服，挂个牌子。我一生不挂牌子，你要我挂牌子我就不来了，我是我，我干吗挂牌子，现在的人都心甘情愿的挂牌子，这就是人已经没有人格了，它只有谓格了，对不对。这是西方人应该检讨的，现在他们也在检讨，你要把员工当人看，不要把人当职工看，他是人，他不是职工。

　　我们回头看医生好了，在台湾所有的护理长大概都听过我的课，我告诉他“你要当护士，你要懂得人性”，现在护士不光是很敬业，很敬业没有用，你看还没有进病房就开始叫了“张伯伯，又该你打针了。”那个老先生已经开始发抖了，死了多少细胞了，还没有打针他就受苦受难了嘛。我就告诉他，你这样子是把他当病人，不是把他当人，你应该把他当人，不应该把他当病人。所以我就告诉他，你是护士的话，你有专业，我不怀疑，但是你要有人性，你进来“张伯伯，你今天气色很好，医生说你病已经好了，不用再打针了”他全都舒畅起来，然后你说“不过，医生也交待您如果想好的更多一点，更完全一点，再打一针怎么样。”“打”他一点也不会心惊胆跳，这就把他当人看。

　　中国式管理就是把员工当人看，不是当职工看，其实，我觉得现在人应该有精确性，不要望文生义，一看中国式管理，老套了，那这种人都是自己在防火墙之外了。其实中国人很多都在做。最近有一家公司更有意思，他看完《易经》以后，他们开会都用《易经》语言。总经理开会，所有部门经理都在，他就问“张经理，你现在在哪个卦位”。他就说哪个卦位，他在想我在算卦，那你找到第几羊（音），高度保密，别的人都听不懂，就算录音都听不懂，而且非常快速的大家都知道这种状况。了不起了，这是中国式管理。

　　你还是要去了解中国人那种关怀，听清楚一句话，中国式管理其实一句话概括“中国人天不怕，地不怕，就怕人家关心你”。一关心你，你就把心交给他了嘛。

　　张文强：士为知已者死。

　　曾仕强：对。外国人不是，外国人契约算数，中国人契约我签是签过，不算数的，中国人赖帐的。

　　张文强：刚才这位同学还想跟您请教一下，他作为初入职场的的人士，他希望您推荐一些比较好的书，因为我想您刚才也在过程当中提到了有关中国的一些名著也好，经典也好。

　　曾仕强：我劝在职场上的人，你不要花太多时间，把古文又重新来学，那真的耽误。真正古文要从现在小孩子来，因为他们很轻松啊，你现在又要忙于职场，又要去搞那个东西，两边不讨好，你运用就好了，我全部都整理好了，没有一样没有整理出来的。怎么样跟老板说话，怎么样跟同事说话，我把一个原则告诉你“你跟谁说话，你胳膊向着他就对了”。外国人没有什么胳膊向外弯的，所以你学习西方的沟通领导你会吃大亏，因为中国人不吃那一套啊。你看我讲我们的沟通，三句话，如果你记住这三句话，你就得到要领了，你就知道西方不是这样了。

　　我讲了以后大家心里头都会懂得，因为我都讲了你心里的话。第一句话，我告诉你，你就不要告诉别人。外国人听起来很怪吧。第二句话，我告诉你，你如果要告诉别人，就不要说是我说的。第三句话，我告诉你，你就不要告诉别人，如果你真的要告诉别人，你千万不要说是我说的，如果你还说是我说的，我就说我没说。

　　张文强：好的，掌声感谢曾教授。我还代表网友想请教曾教授一个问题，我觉得这个是非常重要的，因为我们想要得到这个幸福。其实我想工作和家庭之间是非常密切的关系，请教您怎么处理好工作和家庭之间的关系，尤其是现在压力非常大，和竞争非常激烈的情况下。

　　曾仕强：非常好，西方认为人群社会最小的单位是个人，中国没有，中华民族认为人群社会最小的单位是家庭，不是个人。这是很大不同，一个人只要你家庭不温暖，你职场不会好的，因为你每天在那里情绪不得安宁，一到下班就开始紧张，回家要怎么吵架了，所以中国人一定要做到无内故之忧。

　　家里面很温暖很安定，你在外面受一点苦头，你认为无所谓，因为你回家，它自然就会松散掉了，现在不是，现在夫妻两个人一下班都挑着一担子苦恼，挑着一担子苦水，回家都准备发泄呢，那两个人一下子连屋顶都掀掉了。你要从现实里面了解，夫妻夫妻，它最主要是做伴，你用这种做伴的心情，彼此尊重，彼此包容，彼此谅解，什么事情都解决了。

　　张文强：人生伴侣共同走过这样一个过程。

　　曾仕强：没有错，你不能把对方当出气筒，当发泄的对象，或当奴役的工具，那没有人受得了。我们不讲平等，我们讲男女有别，男女有别就是各尽各的责任，哪个人先回家，你就先把家里稍微整理一下，那另外一个人回来可能很舒服，不是说，那不是我的事。怎么不是你的事儿，你先回来了，要不你就躲在外面。很多事情其实按照合理不合理，只是一个标准而已，中国社会自古以来，甚至于未来，我们跟西方不一样，西方是合法不合法我们是合理不合理。

　　张文强：感谢曾教授。好的，那我们的这一期的专题大家可能都是受益匪浅。我们叫搜狐职场一言堂所以我想最后还是有个不情之请，就是你要总结一句话送给我们在座的各位同学以及广大的网友，把你多年在职场也好，人生当中的历练浓缩成为一句话，那么这句话是什么呢？

　　曾仕强：以前整个的形势对我们不，利我们没有办法放心的做一个中国人，像我就是深受其害，但是现在整个情况改变了，特别从2009年以后，世界不是圆的，世界是椭圆形的，以前世界是圆的，只有一个超强国家叫美国，现在世界变椭圆形的，除了美国还有一个中国，什么事情都要和我们商量一下，这是事实嘛。2009年整个趋势变了，我劝各位，我们可以放心的做一个堂堂正正的中国人，一定很幸福。谢谢。

　　张文强：最后给您颁发我们搜狐职场一言堂名誉顾问的奖牌。好，来掌声感谢曾教授，谢谢。

　　我们这一期我想大家受益匪浅，当然我们以后还会邀请到曾教授跟我们来共同探讨更多的内容，包括我们的家庭也好，工作也好，人生也好，非常感谢曾教授。